Личные инструменты
Счётчики

Ислам

Материал из Lurkmore

(Перенаправлено с Мусульмане)
Перейти к: навигация, поиск
Drama.pngZOMG TEH DRAMA!!!11
Обсуждение этой статьи неиллюзорно доставляет не хуже самой статьи. Рекомендуем ознакомиться и причаститься, а то и поучаствовать, иначе впечатление будет неполным.
Butthurt.pngВнимание! Статья-детектор!
Одним из побочных эффектов от прочтения этой статьи является так называемый butthurt.
Если вы начнёте ощущать боль в нижней части спины, следует немедленно прекратить дальнейшее чтение и смириться с фактом, что вы — истинный мусульманин! Альхамдулиллах!.
1240509389 abu.jpgВнимание! Русскоязычному читателю на заметку.
Ввиду засилья в статье бусурманских словечек, сознательные и сердобольные диванные исламоведы снабдили фразы на арабском русским переводом.
Для отображения поместите курсор мыши на непонятное, и тайна древних иероглифов откроется вам через полсекунды.
Файл:Ubej ego.jpg
Ислам — мирная религия
«

Если вы не признаете ислам религией Мира и Добра, мы убьём заложников

»
— Не очень бородатый анекдот
«

Спросили у новообращенного мусульманина: — Ну как тебе ислам? Он ответил: — Удивительная штука! Когда ты входишь в него, тебе отрезают голову твоего «инструмента». А когда выходишь из него, тебе отрезают твою собственную голову!

»
— Обейд Закани, персидский тролль, XIII в

Ислам (араб. الإسلام, кит. 回教 (huíjiào‎‎), евр. рас. אסלאם) — это религия, так-то.

Islam2.jpg

Содержание

[править] История ислама

Основная статья: Ислам/История ислама
«

Явился ко мне Джибрил, когда я спал, с парчовым покрывалом, в которое была завернута какая-то книга, и сказал: “Читай!” Я ответил: “Я не умею читать.” Тогда он стал душить меня этим покрывалом, так что я подумал, что пришла смерть. Потом он отпустил меня и сказал: “Читай!” … Я ответил: “Что читать?”, желая только избавиться от него, чтобы он опять не стал делать со мной то же, что раньше. Тогда он сказал: “Читай! Во имя господина твоего, который сотворил…”

»
— (Коран 96, 1-5)
Годный, кошерный ислам

Ислам — операционная система для моска, придуманная арабами и одна из самых молодых авраамических религий, поэтому ЕРЖ и христиане смотрят на мусульман как на злостных плагиаторов. Муслимы, как и евреи, практикуют обрезание, но в исламе это не обязательное требование, в отличие от иудаизма. Кошеру у мусульман соответствует халяль, а галахе — шариат. Почти всё, что кошерно — халяльно, но не наоборот, ибо у жидов требования строже. Как иудеи, так и христиане могут заметить в Коране много «знакомых» имен, таких как: Адам, Ибрахим, Муса, Иса, и многих других.

Мусульмане со сходством ислама с другими религиями не спорят, но плагиаторами себя не считают. По мнению мусульман, Б-г периодически посылал народам пророков и священные писания, но глупые людишки пророков осмеивали и травили, а писания искажали. Муслимы уверены, что Коран, благодаря тому, что он написан в стихах, защищен от любых изменений, а Мухаммад — последний из пророков. Мощный разрыв шаблона для любого истинного мусульманина представляет тот факт, что древнейший список Корана датируется VII веком, в то время, как Нового Завета — II—III веком, а Ветхого Завета — I веком.

В представлении исламофагов, иудаизм и христианство являются просто даунгрейдом. Грубо говоря, христиане и иудеи представляются чем-то вроде заблудших родственников, но тем не менее верующих в одного с ними Бога («Аллах» переводится с арабского как «Единый Бог»). Однако, из-за хитрожопости священников (мулл) и националистической направленности внутренней политики большинства муслимских стран, вкупе с нередкой для 95% тамошнего населения экстремальной толщиной черепной кости и невладения матчастью — многие муслимы ничего такого и не знают.

Особенностью ислама является тот факт, что пророк Мухаммед, как и пророк Моисей в своё время, совмещал работу пророка с обязанностями полководца и государственного деятеля. Но, в отличие от Моисея, Мухаммед, судя по всему, достаточно часто, чтобы два раза не вставать, записывал политические распоряжения, наставления по воинской службе, куски уголовного кодекса и рассуждения на тему гигиены и быта непосредственно в Коран, в то время как другие религии чаще всего ограничивались общими указаниями, не вдаваясь в детали. Как следствие, ислам является одной из наиболее всепроникающих религий, описывающей все детали функционирования общества — что достаточно часто приводит к хронической несовместимости с реальностью, так как наставление давались под конкретное место и конкретную эпоху.

Он подрочил на солистку Tokio Hotel
Аллах — велосипед

После смерти пророка Мухаммеда в исламе образовалось 73 течения, как он и предсказывал. Двe самые многочисленные группы — это шииты и сунниты. «Обычные» сунниты — самые многочисленные и скучные. Все северокавказские мусульмане полностью относятся к суннитам. Отличительной особенностью большинства суннитов является крайняя унылость и закостенелость. Любые изменения принимаются в штыки, а отступники быстро выпиливаются. Нормальные лулзы могут доставить всяческие особо агрессивные ответвления на основе суннитского ислама — секта талибов в Афганистане, ваххабитский back-to-the-roots ислам в Саудовской Аравии и так далее. Кстати, слово «талибан» переводится как «студенты», потому что Талибан изначально состоял из учеников медресе, отсюда и название.

Шииты — это все остальные, примерно 10% от всех муслимов. У них всем заправляют аятоллы, а светская власть в принципе не так уж и важна (яркий пример — Иран). Ближе всего к этой стране шиитов можно обнаружить в Азербайджане. Основным развлечением суннитов и шиитов является аккуратное выпиливание друг друга во имя великой справедливости их общего Бога. Объяснение тому достаточно прозаическое: причиной стал трижды отодвинутый от халифата любимец пророка Али ибн Абу Талиб, к тому же трагически погибший от ядовитого кинжала убийцы. Он стал символом нелегитимности власти суннитов и обоснованием борьбы для всех желающих побороться — всем, для кого сунниты были завоевателями, угнетателями и просто соседями, шиизм стал удобным знаменем.

Если не считать отморозков, которые продолжали жить кочевыми понятиями и не считали чем-то плохим грабить и убивать оседлых единоверцев, то шиизм стал этаким основанием для борьбы против несправедливости, к тому же с культом убитого Али и его убитых сыновей Хасана и Хусейна, читай — с культом мученичества за правду. Всем известные азербайджанские шииты это в далёком прошлом хорошо зашифровавшиеся зороастрийцы-хуррамиты, пошедшие на такой шаг, чтобы, во-первых, ясно отделить себя от завоевателей, во-вторых, не получить тяжелых пиздюлей как язычники.

Раскол между шиитами и суннитами по большому счёту состоит в политике, но ничего странного в этом и нет: в исламе закон и мораль не разведены, как в христианстве, а связаны напрямую. Халиф по Мухаммеду — духовный и светский лидер общества. Сунниты выражали точку зрения аристократии: «Кто сильнее, тот и халиф!». Шиитская же догма непогрешимости Алидов сейчас кажется каким-то стрёмным сектантством, но тогда она означала, что авторитет духовной власти безотносителен к реальности так же, как, например, авторитет Корана или Аллаха. Это отдельные люди могут ошибаться, но духовная власть как институт ошибаться не может, поэтому она выше любых светских правителей. И если потомок Али пьёт водку и трахает мужиков в жопу, то к нему грех не прилипает — он всё равно попадёт в рай, хотя и высока вероятность, что ему в этом помогут его же родственники. Шиитский имам — тот же самый Папа Римский или Далай-лама, только его власть передаётся по наследству.

Помимо вопросов власти и преемственности, сунниты и шииты имеют серьезные различия в отправлении молитв к Аллаху, а также толкования некоторых сур и хадисов. На эти темы происходят регулярные срачи, зачастую с большим кроворазлитием среди участников диспутов. Сунниты убеждены, что молиться можно только напрямую Аллаху, все остальные способы есть ширк (язычество). Шииты заявляют, что это читерство и Аллах принимает только мессаджи, отправленные через Ахль аль-Бейт (ближайшие родственники Мухаммеда, ИЧСХ, выпиленные его же корешами в процессе дележки власти). Ректальных колик суннитам добавляет еще факт, что их самоназвание «ахля сунна» нигде в Коране не упомянуто, а «шиа» несколько раз таки встречается, причем именно в том смысле, в каком преподносят шииты. Кроме того, шииты троллят суннитов, что те очеловечивают Аллаха, приписывая ему наличие рук, глаз и конкретного положения в пространстве, что является прямым запретом в Коране. Улучшению взаимоотношений, ясное дело, это не способствует.

Впоследствии шииты поделились на богатых-умеренных (эта традиция продолжается в Иране) и радикалов-исмаилитов, за которых стояли бедняки, ремесленники и крестьяне. Что интересно, история исмаилитов в точности повторила историю христиан: когда Исмаил умер, его тело выставили в мечети на всеобщее обозрение, но всем уже было похуй. Раздался клич «Исмаил жыв!», и все заверте… Исмаилиты таки завоевали своё «царство справедливости» в виде государства Фатимидов, а после успешно поделились на умеренных и принципиальных — вторые были выкинуты и основали легендарное государство ассасинов, а лицемерие первых очень скоро перестало отличаться от наглости суннитов.

Последними из могикан были исмаилиты-семиричники или карматы, которые не признали ни династию «умеренных» исмаилитов, ни династию «принципиальных». Потерявшийся в целях самосохранения сын Исмаила Мухаммад считался всеми исмаилитами законным наследником, последним имамом и по совместительству Махди (Мессией). От его имени действовали лидеры движения, и после триумфа Фатимидов очень многие ждали, что Мухаммад ибн Исмаил, наконец, выйдет из «сокрытия» и начнёт устанавливать на земляшке конец света и справедливость. Но вместо этого они получили инструкции из центра, где говорилось, что «Мухаммад» было тайным конспиративным именем, под которым действовали его прямые потомки, в целях конспирации прикинувшиеся обычными последователями. Короче говоря, предки одного из лидеров исмаилитов мистическим образом совпали с потомками Исмаила[1]. Кое-кому это не понравилось.

Для карматов Мухаммад так и остался «сокрытым» и намедни ожидаемым, что давало повод отжигать по-чёрному: «сунниты и лжешииты извратили ислам, поэтому Коран отменяется, жги@жги!!». Правда, в таких подробностях это узнавалось, как и у прочих исмаилитов, на высших ступенях посвящения, где находился аналог ZOG. В крайнешиитском вероучении ислам проявил себя во всей исторической винрарности, соединив зороастрийский дуализм истины и её авраамическую абсолютность, греческую философию и восточную мистику. Карматы не имели мечетей, не совершали регулярных намазов, не соблюдали строго установленного поста и создали в Бахрейне коммуну, где все жили в равенстве и счастье. Заезжие гости писали, что мельницы, земля и 30,000 негрорабов были общими, совладение жёнами считается высшей формой дружбы, а государство выдаёт гостям денег и бесплатно помогает рабами и деньгами, если чьё-то хозяйство накренилось. Карматы весело и дружно грабили соседей — однажды даже спиздили из Мекки Каабу(!), но в итоге и до них добралась карающая рука суннитского правосудия.

Взаимная НЕНАВИСТЬ шиитов и суннитов превосходила и превосходит аналогичную к представителям других религий и сравнима с христианской ненавистью к жидам, которые убили Христа, суки. Частенько этим можно воспользоваться ради личного гешефта: например Саддам использовал эту адову ненависть для уничтожения непокорных ему шиитов, а впоследствии и суннитов. Саддам хоть и был суннитом, но с телеэкранов своим подопечным представал в разных образах, смотря по ситуации. В самом Иране шиизм был установлен только в XVI столетии и только для того, чтобы политически отделить себя от Османской Империи, то есть персам по сути повелели стать шиитами. Став официальной религией государства, иранский шиизм изменился для его же нужд, за что отец исламской революции Али Шариати прямо называл старый шиизм культом мученичества («красный»), а шиизм династии Сефевидов культом траура («чёрный»). Любопытно, что в былое время половина членов коммунистической партии Индии была шиитами при том, что шииты составляли всего 3-4% от населения Индии.

Поскольку шиитов было меньше, так уж повелось, что они в ходе исторического процесса огребали обильнее, и у них же и выработался один из наиболее суровых культов мученичества. Собственно шиитская группировка «Хезболла» и ввела моду на теракты в исполнении смертников в восьмидесятых годах прошлого века. Позже для борьбы против костью ставшего поперёк исламского горла Жыдостана тактическую находку «Хезболлы» переняли другие шииты — палестинская организация «Исламский джихад». Главный аргумент для начала резни: кто-то трактует Коран или Хадисы неверно.

Третья ветка ислама — хариджиты, которые убивали и шиитов, и суннитов. Они выражали дух кочевой демократии, в частности считали халифа выборным лицом и не считали его убийство чем-то плохим. Именно хариджиты убили Али за попытку примирения с суннитами. Отголоски демократии сохранялись в исламе и после. Когда один османский правитель наследовал другому, мулла опрашивал жителей своего селения: «Вы не против, если новым халифом будет сын почившего халифа и падишаха Высочайшего Османского Государства???». Ныне «современными хариджитами» официальные наши мусульмане называют ваххабитов, тонко намекая, что есть еще большие отморозки, чем они сами.

Сферический ислам в вакууме — достаточно мирная религия. И как всякая сферическая авраамическая религия, мирная она только в вакууме. В неблагополучных странах, кои в исламском мире ВНЕЗАПНО преобладают, отличается крайним фанатизмом. И вот фанатики считают, что Аллах не прощает грехов и отклонения от линии партии, а кто неверный — того надо не терпеть и уговаривать, а спасать по всей строгости, огнем и мечом. Чурки, чуть менее, чем все принявшие ислам, вечно искали себе приключений на филейное место, ввязываясь в стычки с уже набравшим силу христианством, индуизмом и древним как мир (при этом, моложе иудаизма) учением Будды.

Процесс начался с самого Мухаммеда, который после тринадцати лет вероучений и пророчеств перешел ко вполне себе светской всеобъемлющей власти, и продолжился его непосредственными учениками, так называемыми праведными халифами. При халифах мусульманам удалось занять весьма обширные территории сдавшей старые позиции Византийской империи и окрестностей, от современной Испании до Пакистана, но вскоре их много откуда всё же выперли.

Мусульманская упячка европейского разлива

Период халифата характеризовался подъёмом матана и породил некоторое количество дельных учёных и винрарных троллей-суфиев. Позднее всё утонуло в говне и быдле, как Мухаммед и предупреждал.

В наше время множество вождей и вождиков пытаются этот халифат возродить, разумеется с собой во главе. Спасает только то, что этих вождиков как собак необрезанных, и они не способны договориться не только о том, как всем миром управлять, но хотя бы как локально жидов бить. Объединенная Арабская Республика (Сирия + Египет) рассыпалась, просуществовав в шестидесятых годах очень недолго.

Зато в последнее время проявилось и альтернативное оружие, демографическое. Пока европеец родит, вырастит, даст образование и возможности одному ребeнку — араб родит троих. Кроме того, мусульмане чрезвычайно подвержены стадному инстинкту и, если где-то притесняют одного — вонь поднимает половина исламского мира, вплоть до погромов.

[править] Халяльный метод распространения ислама

b
Ислам - религия мира и добра. Никто не сомневается.

Когда Мухаммеда внезапно озарило, он начал проповедовать своё учение в своём родном городе Мекке, приобрёл довольно много последователей, но среди них не было власть имущих, поэтому в Мекке муслимов всячески травили, и они бежали оттуда кто куда. Но на счастье Мухаммеда, его учение приняло политическое руководство Медины, где в распоряжении Мухаммеда оказалась не только умма, но и целая армия. Там он пошел к успеху, стал грабить корованы, набигать и нагибать окрестные племена, предлагая им добровольно выделять закят — попутно формируя государственный бюджет, и что характерно, себе не брал ни копейки, жил на доходы от имущества первой жены, очень скромно. Выпилил всех в окрестностях, потом набижал на Мекку, выпилил всех идолов из Каабы (кроме внезапно изображений Исы и Марйам), и повелел теперь чтить только одного Аллаха, ибо ваистену. После окончательного принятия ислама, его соратники выпилили всех еще неуверовавщих и отступников на полуострове и пошли к успеху за пределы

У ЕРЖ бытует мнение, что Мухаммед вовсе не собирался изобретать велосипед в виде новой религии, а хотел быть всего лишь праведным иудеем, но с небольшой поправкой: иудеем-пророком. Даже первоначально своим последователям велел молиться на Иерусалим, а не на Мекку. Но когда новоиспечённый пророк явился в Медину под светлые очи еврейских купеческих кланов с целью получения признания и профита — был послан куда подальше, ибо время пророков у ЕРЖ тогда официально уже закончилось, да и доходом делиться не кошерно. Правда это или нет — неведомо, однако ислам как религия ближе к иудаизму, чем к христианству (хотя сам Мухаммед к жидам относился по понятным причинам негативно, а к христинам скорее наоборот).

Ислам, в отличие от христианства, тесно связан с общественно-политическими институтами и изначально распространялся вооружённым путём, сперва по территории Аравии, затем по всему Ближнему Востоку. В это время между старыми сверхдержавами региона — Византией и Ираном, — только-только закончилась кровопролитнейшая 26-летняя война. Вообще, соперничество между малоазийскими державами и державами Иранского нагорья за Месопотамию, Армянское нагорье и Закавказье имеет трёхтысячелетнюю историю, да и ромеи раньше собачились с персами регулярно, то сдавая, то беря обратно пару мухосрансков в Месопотамии, но ЭТА война была особенной. Сперва персы, пользуясь смутой в Византии, захватили почти все её азиатские владения, спёрли тот самый Крест из Иерусалима и заняли Египет. Потом пришедший к власти в Константинополе армянец по имени Ираклий совершил стратегический обход через свою историческую родину, отрезал персов от коммуникаций и чуть было не взял их столицу Ктесифон. Надо ли объяснять, что и персы, и ромеи на вражеской земле не церемонились с местным населением? Добавим сюда лютые налоговые поборы на содержание армий и репрессии против еретиков, потенциальных шпионов врага, например христиан-несториан, которых поддерживали персы в Византии, и православных христиан, которых поддерживали византийцы в Иране, под проповедь любви к ближнему, и станет ясно, насколько всё это заебало тамошние народы. Кстати, проповеди ислама в самой Аравии во многом способствовало полное разрушение посреднической торговли североаравийских городов, в результате которого мекканские барыги положили зубы на полку. Мухаммед в своё время написал византийскому василевсу и персидскому шаханшаху грозное письмо с призывом покаяться и срочно перейти в истинную веру. Те отнеслись к посланию малохольного понятным образом, а зря. Через десять лет, когда сам Пророк уже отправился к гуриям, его наследники начали войну сразу с обеими мощнейшими империями Востока, и победили!

Что показательно, трое из четырех т. н. праведных халифов, правивших после Мухаммеда, были тру-бессеребренниками, кроме Усмана, грешившего кумовством, о чём флюродросная статья в Педивикии не упоминает. Они не только не строили себе дворцов, но и даже не имели личной охраны, и конец их был предсказуем: своей смертью из них умер только первый, Абу Бакр, правивший всего два года, прочих замочили во внутренних разборках.

Местных жителей насильно в ислам не обращали, но заставляли платить джизью и не пускали к власти, пока не примут учение Пророка. Тратить свои кровные шекели на опиум для народа местным быстро надоело, они обрезались, выучили арабский, и через триста лет уже мало что отличало коренных чурок Святой земли от собственно арабов. В результате Сирия и Египет отпали от Византии и от христианства. Персам не повезло сильней: они достались муслимам с потрохами и были включены в Халифат. Именно благодаря тому, что войны на Ближнем Востоке на пару столетий прекратились, а у византийского и персидского небыдла появился общий язык — арабский, на котором читали Коран, произошёл расцвет культуры и науки в Арабском Халифате, закончившийся с его распадом на кучку воюющих между собой государств в IX веке. Когда была проёбана возможность реформации ислама из-за упадка мутазилитов.

[править] Былые достижения

  • В отличие от Моисея и Христа, Мухаммед не показывал чудеса, а старался проповедовать максимально красиво и убедительно. Например: «Покорись и признай, что нет божества кроме Аллаха, что Мухаммад — Посланник Аллаха, пока тебе не отрубили голову!» Правда, сказал это не сам Мухаммед, а Аль-Аббас, один из ближайших сподвижников Мухаммеда, в христианских терминах — вроде как апостол. Он старался убедить не только неграмотный народ, но и пытаясь привлечь на свою сторону образованных людей своего времени. Сам Коран представляет собой записи рассказов Пророка — фактически запись проповедей, которые он надиктовал писцам в течение жизни — то есть считается, что архангел вложил эту книгу в память Пророка, а не дал ему готовую в переплёте. Так что желающий может набрать из Корана красивых цитат и афоризмов. Проблема лишь в том, что цитирующий обычно предлагает в довесок к цитатам свою собственную трактовку ислама.
    • То, что он диктовал Коран в течение многих лет, породило проблему «отмены аятов»: если в раннем аяте говорится одно, а в позднем иное, считать ли ранний аят отменённым? полностью или частично?
    • Такая же проблема имеется и с суннами: может ли достоверная сунна отменить аят Корана?
    • Алсо, по этой причине, самостоятельное изучение Корана без наставника и знания того какие аяты и сунны отменены — способно завести в ересь (что и демонстрируют как ваххабиты, так и ХГМ-долбоёбы, дёргающие первые попавшиеся цитаты из Корана).
  • Главная особенность ислама — отсутствие единой клерикальной иерархии типа РПЦ или католического папства. Исламская теология сформировалась независимыми учеными, которые не обращали внимания на государственные интересы, а иногда и открыто противостояли попыткам правителей взять их под своё крыло. Там, где христиане придумали Вселенские Соборы, благодаря которым истиной становилось не то, что кто-то нарассуждал или приказал, а то, что всем миром порешили, например, что 1+1+1=1, сунниты пошли еще дальше, сказав, что таких мировых истин может быть много. Благодаря этому ислам избежал многих недостатков, присущих, например, православию. В исламе нет святых, великомучеников, кости человека не могут быть церковным артефактом, а ко всяким чудесам отношение прохладное. Авторитет алимов держится только на их знаниях, умении красиво болтать и плести интриги, а не на церковных чинах или толщине пуза. Недостаток же в том, что любой, обладающий минимальными познаниями в исламе и красноречием, может объявить своё толкование Корана и Сунны единственно правильным и издавать фетвы направо и налево.
  • Несмотря на непримиримые противоречия между многочисленными течениями ислама, их объединяет чёткая религиозная доктрина. Пять столпов ислама и шесть столпов веры были сформулированы в первые десятилетия становления религии и с тех пор не ставились под сомнение ни одной из значимых исламских сект.
  • Арабский халифат — арабы, приняв ислам, за короткий срок состряпали империю, аж чуть превосходящую в размерах Римскую.
  • Османская империя — не менее эпична. За более шести столетий существования распространилась на территории трёх частей света и доставляла немало хлопот другим великим империям типа Британской или Российской. Несмотря на крайнюю для XIV—XV веков толерантность, ставшую традицией, в начале XX века увядающая Османская Империя скатилась в геноцид: поголовно уничтожила практически всё коренное христианское население Малой Азии и Западной Армении. См. Геноцид армян, Геноцид греков, Геноцид ассирийцев.
  • Ходжа Насреддинтролль, дауншифтер, странник, философ, временами КО. Муслим, люто доставляющий как единоверцам, так и кяфирам. По праву считается образцом восточной мудрости. То, что персонаж создан самими муслимами, кагбэ намекает нам: нынешние уже не те.
  • Наука — халифы в своей политике по отношению к учёным руководствовались хадисом Пророка: «Искать знания — обязанность каждого человека», ну и другими в том же духе. Нерды пользовались большим уважением как у народа так и у «чиновников категории А». Да и сами Халифы иногда так увлекались всякими поэзиями и астрономиями, что забивали на управление страной. Ви таки будете смеяться, но кое-что из матана тоже основали муслимы, да. И это во времена, когда на территориях чуть севернее продавали сертификаты об отпущении грехов и делали шашлыки из колдунов. После крестовых походов «железный занавес» рухнул, что немало поспособствовало началу в Европе эпохи Возрождения. Примечательно, что на некоторые важные аспекты европейского Возрождения и возвращения интереса к античности повлияли именно арабы, которые любезно сохранили и развивали античные источники вроде трудов Галена и Гиппократа.
  • Медицина как часть уже упомянутой выше любви арабов к матану и античности. Именно на античности выросла знаменитая арабская медицина, с которой в своё время также поимели профит итальянцы и ЕРЖ, вовремя заметившие прокачанность арабской гигиены — например, маниакальный контроль за контролем чистоты колодцев. Самое смешное, что впоследствии это всё равно вышло евреям боком, ибо обход чумой гетто стороной был воспринят европейцами как доказательство наведения этой самой чумы ЗОГ-ом. Отдельно тут можно отметить Ибн Сину, он же Авиценна, создавшего этакую медицинскую википедию, в том числе содержавшую одно из первых серьёзных описаний инфекционных заболеваний. Но, увы, с приходом полоумных традиционалов и с пропагандой «чуждости западных ценностей для мусульман» (ничего не напоминает?), арабская медицина, как и наука вообще, прочно законсервировалась.
  • Привычную для современной цивилизации вилку тоже изобрели на Ближнем востоке, примерно в девятом веке. В Европу она попала с крестовыми походами и византийцами, у которых считалось западло есть еду руками. До этого европейцы либо орудовали одним-двумя ножами, либо вообще голыми руками, поедая твёрдую пищу. Однако это касается лишь вилки в современном понимании, ибо до этого античный мир был хорошо знаком с примитивными приборами
  • Правовая система — шариат. Для своего времени (начало прошлого тысячелетия) сабж стал хорошо проработанным и революционным по своей либеральности сводом законов.
    • Характерный эпизод из истории ислама: когда один из сподвижников Пророка стал шахидом, погибнув в битве геройской смертью, то жадные родственники, воспользовавшись малолетством его сына, отняли у них всё, объявив самих себя единственными законными наследниками, так что семья героя оказалась без каких-либо средств к существованию. Пророк, узнав о таком беспределе, приказал прописать в законах, что женщинам и детям тоже обязательна доля в наследстве.
    • Сам шариатский суд, по сравнению с «Божьим», популярным в тогдашней Европе, позволял надеяться хоть на какую-то справедливость. И когда на Восток пришли крестоносцы, арабы испытали настоящий культурный шок: вместо нормальной судебной процедуры, которой более-менее пытался следовать шариатский суд, у «лыцарей» истец бился с ответчиком, и победитель считался правым, «потому что на его стороне Бог».
  • Традиционно приемлемым считается также адат — местные обычаи, не противоречащие Корану. И лишь в XX веке с ростом фундаментализма и призывов к чистоте ислама на адаты стали наезжать, утверждая, что истинным является лишь шариат. Примеры адатов:
    • вплоть до XX века во многих странах Африки для мусульманок считалось вполне нормальным ходить топлесс, а то и вовсе в чём мать родила;
    • даже в Иране жило племя, в котором незамужние женщины, согласно обычаям, имели свободную половую жизнь — именно их вербовал в качестве гурий знаменитый Старец Горы, глава секты ассасинов;
  • Финансовая система без азартных игр и блудниц — единственная функционирующая альтернатива нынешней, капиталистической. А дело всё в том, что муслимы даже и не собираются отменять запрет на ростовщичество, в отличие от христиан и иудеев. Конечно, умные ЕРЖ уже придумали, как правильно давать арабам кредит, не нарушая шариат.
  • Медицина (как сама по себе, так и гигиена) — достаточно упомянуть, что обычай ежедневного умывания хотя бы рожи был импортирован в культурную Европу крестоносцами.
  • Военная наука — крестовые походы, по некоторым данным, поначалу закончились относительно успешно лишь потому, что местные правоверные самозабвенно выпиливали друг друга и отвлекаться на пришельцев нужным не сочли. В дошедших до нас нескольких рукописных арабских аналогах «Повести временных лет» о крестовых походах упомянуто ТОЛЬКО ДВА РАЗА — такая вот незначительная хрень по местным меркам. Правда, поначалу всерьёз крестоносцев принял только Саладин, уболтав с десяток местных племён и египетского шерифа, успешно доставлявший пришельцам с севера, часто до полного экстерминатуса оных.
    • Эпичные пиздюли, остановившие продвижение монголов (Золотая Орда остановилась сама, а вот Ильханат, шедший параллельным курсом южнее, тормознул лишь после многократных люлей). Впрочем, монголы таки успели сжечь Багдад, и вообще без особого напряга захватили чуть ли не половину мусульманского мира, но внезапно с удивлением встретили тех, кого сами же когда-то продали в рабство арабам, за что старые знакомые, конечно же, решили монголов сердечно отблагодарить.
    • Армия нового образца — впечатляющие военные успехи Османской империи, взявшей Константинополь и дошедшей до Вены, связаны с тем, что они первыми стали строить армию не на основе леса пик с вспомогательной ролью огнестрела, а на массовом вооружении им пехоты. Особо доставляет, что янычары вовсю использовали мултуки уже в конце XV (!) века, европейцы же додумались до массового вооружения пехоты огнестрелом лишь в XVII. Но получилось это у Турции ненамеренно: янычары изначально задумывались как лучники с саблями, но когда на вооружение стал поступать огнестрел, многие предпочли вооружаться именно им.
  • При основании Халифата произошёл эпичный обмен сельскохозяйственными культурами, приведший к тому, что жить стало существенно вкуснее. Вин в том, что то, что ранее можно было встретить лишь на столах у богатейших правителей как заморскую редкую диковинку, теперь любой обычный колхозник мог вырастить у себя сам. То бишь эффект был сравним с привозом Колумбом картофеля.

[править] Джихад

Ислам — единственная религия, чьим главным мотиватором выступает Джихад. Это — довольно обширное понятие и в первую очередь означает «духовное самосовершенствование». Но, стараниями фанатиков, бóльшую известность получила его разновидность, известная как «Малый Джихад», или «Джихад Меча» — священная расовая война против угнетателей и агрессоров, а также язычников и сатанистов. Существует также «джихад сердца» — священная война со своим навсом: только келья, чётки и духовник — то есть мулла, джихад проповеди и так далее. Но даже во время Джихада Меча, то есть войны, запрещены действия, приводящие к гибели:

Леопольд как бы призывает нас…
  1. женщин, несовершеннолетних;
  2. престарелых людей;
  3. инвалидов и тяжело больных;
  4. крестьян и наёмных рабочих;
  5. аль-зимми — людей из многобожников, живущих под исламским правлением и платящих дань;
  6. аль-муахидов — многобожников, заключивших с мусульманами договор о ненападении, однако, over 9000 муслимов уверены в том, что договоры с «неверными» договорами не считаются — достаточно вспомнить арабское завоевание Айгюптоса, и аль-муста(х)манов — тех многобожников, которым дана безопасность от любого мусульманина;
  7. ахлю аль-Китабов — Людей Писания (Книги), к которым относятся только иудеи, христиане и сабии.

Также народы Книги ЕРЖ, христиан и зороастрийцев запрещено обращать в ислам насилием. Впрочем, ни нынешних мусульман, ни всех остальных это давно уже не ебёт.

Советы от гуру Джихада:

  1. При разговоре с неверным двигайте руками так, как будто вы его режете;
  2. Делайте движения губами и языком, читая молитвы о Тысячелетнем Халифате;
  3. Скажите неверному, что врежетесь на самолёте в его мать;
  4. Стреляйте из автомата Калашникова вверх и кричите «Аллах Акбар», показывайте, что вы правоверный.

[править] Ислам и ислам

b
Феерическая расстановка точек над арабом Ахмедом Дидатом.
Вот тут идёт критика такого же высера
b
(спойлер: Третье поколение понаехавших плодится не больше, чем местные. И религия им обычно уже да пизды).
b
Профессор В. А. Ефимов высказывает положительно о исламе, но его не принимает?

В исламе существует немало различных течений. Не вдаваясь в классификацию, отметим случаи взаимного экстерминатуса, ибо доставляет же:

В Пакистане большинство населения — сунниты, в меньшинстве находится тусовка ахмадие. В 1974 году ахмадие были законодательно определены как не-мусульмане, а так как Пакистан — государство с официальной религией, то ахмадие сурово ущемлено в гражданских правах. А обычный народец их нещадно лупцует и вообще смотрит на них как на дерьмо. Подобное творится и в Бангладеше, который раньше был куском Пакистана. Алсо, в то время, как СССР воевал за хуйзнаетчто в Афганистане, Пакистан приютил, накормил, дал автомат, консервы, одеяло и «образование» в рассадниках мракобесия под названием «медресе» беженцам-афганцам. Потом эти беженцы сделались талибами и поныне воюют в Афгане и устраивают маленькие радости в приграничных, благо Исламабад, столица, совсем недалеко, и не очень территориях Пакистана. Например, засовывают себе в жопу взрывчатку, приходят на шиитское сборище или в гости к тем, кто, по мнению талибов, проебал полимеры истинного ислама, и совершают экстерминатус.

В Ираке на востоке живут преимущественно шииты, а недалеко от Багдада находится священный для шиитов город Кербела, куда они постоянно совершают паломничества. В былые времена Ирака не было, а были три провинции в составе суннитской Османской Империи. Соответственно, во главе провинции ставились сунниты, которые за милую душу экстерминировали по поводу и без повода шиитов. Подобное продолжилось и после распада Османской Империи — во главе Ирака оказывались сунниты, в том числе и эпичный суннит Саддам, который палил в тусовки шиитов. Один раз под раздачу попал сам Хомейни, который тогда был выгнан из Ирана Шахом и тусовал в соседнем Ираке, вместе с кучей шиитов маршировавший в Кербелу.

Ливан — а вот это самая мякотка. Здесь творится непрерывный религиозный пиздец уже больше тридцати лет. Помимо тора-дицио-анального праведного убивания христианско-маронитской тусовки и соседей-жыдов, тут шииты режут палестинских беженцев, среди которых преобладают сунниты, местные сунниты убивают местных шиитов, а друзы (ещё одно своеобразное ответвление ислама) мочат кого попало, кооперируясь то с одними, то с другими, то с третьими. Алсо, чад дичайшего конфессионального угара достиг такого градуса неадеквата, что в конце восьмидесятых годов шиитская банда «Алям» и шиитская же банда «Хезболла» изничтожали уже друг друга. И это несмотря на то, что в стране с 1943 года действует уникальная «ливанская модель» государственного устройства, якобы призванная снивелировать религиозные срачи: презик-маронит + премьер-суннит + спикер-шиит, а в Ассамблее представителей — местной Госдуме — заседает поровну христиан и муслимов. Всё это как бы намекает нам, что Ливан — это практически неисчерпаемый источник лулзов.

Про друзов в связи с холиворами стоит рассказать отдельно. Во-первых, они так же далеки от ислама, как, скажем, мормоны от христианства. Во-вторых, они сравнительно редко воюют с кем-то на религиозной почве, ибо все святыни держат при себе и не хотят весь мир обратить в свою веру: друзом можно стать только по рождению, посторонних не берут, или истребить неверных. В-третьих, и в-главных, у них есть конкретная репутация. На Ближнем Востоке любой долбоёб знает, что хоть их мало и армии у них нет, но воевать они умеют хорошо, помогают друг другу в случае наезда и не боятся умирать, так как верят в реинкарнацию. По сути друзы скорее иудеи, нежели мусульмане. Они не соблюдают ни шабат, ни рамадан, ждут Мессию, которого должен родить мужчина. Расовые израильские евреи друзов любят и резонно считают их иудейским ответвлением, друзы, в отвечают взаимностью и охотно служат в израильской армии в особых друзских формированиях, которые успешно раздают тяжелых пиздюлей всем, кто не любит всё израильское.

[править] Современный ислам (теория и практика)

примерная копипаста из википедии 2006, ныне заменённая в википедии на кучу понтово выглядящих путаных и малопонятных слов
  • Ханифиты (ханафиты) — это приверженцы «конформистского стиля». Они полагают, что мусульмане в ряде случаев могут придерживаться местного (неарабского) обычая (урф, адат) — разумеется, если тот явно не противоречит Корану. Основоположником этого стиля был учёный иранского происхождения Абу Ханифа (699—767). В своей приверженности обычаю ханифиты могут приближаться к нонконформизму, поскольку из-за понятия «истисхан» (предпочтение) традицию предпочитают собственному суждению. Однако обычай можно трактовать двояко: как региональную специфику и как современные достижения.
    • В этой связи на вопрос «можно ли мусульманину пить чай с тортом?» ханифит ответит примерно следующее: если это не запрещено и принято в вашей среде в вашу эпоху, то да.
    • Остаётся самым популярным мазхабом на территории бывшего СССР, прельстив не страдающим фанатизмом. Также это почти все мусульмане Южной Азии, Китая, Европы и большинство муслимов неаравийской Юго-Западной Азии.
  • Маликиты — это приверженцы «интуитивного стиля». Подобно ханифитам, они допускают руководство обычаем, делая поправку: обычай этот должен быть мединским (арабским), так как там была наиболее благоприятная культурно-историческая среда для проповедей пророка Мухаммада. Основателем этого стиля был арабский учёный Малик ибн Анас (715—795). Самое яркое и существенное отличие маликитского стиля — индивидуальная религиозно-нравственная интуиция или совесть (принцип «истислах» — буквально: «удобство»).
    • На вопрос «как молиться зимой в тундре?» маликит бы ответил: так, как подскажет вам сердце (интуиция, совесть).
    • Маликитский стиль получил распространение на Западе — в Северной Африке и зоне Сахеля, среди народов, которые восприняли арабскую культуру. Также достаточно популярен в западной части Персидского залива — среди менее упоротых с лучшим уровнем жизни.
  • Шафииты — это приверженцы «рационального стиля». В отличие от ханифитов и маликитов, они отвергают подавление (предпочтение — «истисхан») логики обычаем. Основателем этого стиля был учёный Мухаммад аш-Шафия (767—820). Кроме того, они отрицают «совесть» маликитов как зыбкий критерий. В противовес, шафииты предлагают в частных вопросах руководствоваться разумом, то есть отыскивать в истории ислама прецеденты и на основании них делать умозаключения (принцип «истисхаб» — буквально: «увязка»).
    • На вопрос «может ли мусульманин быть космонавтом?» шафиит ответит примерно следующее: космонавт — путешественник, Ислам не запрещает быть путешественником, вывод: мусульманин может быть космонавтом.
    • Шафиитский стиль получил распространение преимущественно на окраинах исламского мира: в Юго-Восточной Азии (хотя «окраинная» Индонезия — крупнейшая страна мира по численности мусульман), Восточной Африке с Йеменом и внезапно среди курдов.
  • Ханбалиты — это приверженцы «ортодоксального стиля». Их специфическим отличием является скрупулёзное следование Сунне и отвержение любых нововведений. Основателем этого стиля был Ахмад ибн Ханбал (780—855).
    • На вопрос «можно ли носить ковбойскую шляпу?» ханбалит ответит: лучше не стоит, ибо надо подражать Пророку, а не неверным.
    • Нежно любим и обожаем ваххабитами и прочими фанатиками, алсо официальная идеология Саудовской Аравии, популярен и в ОАЭ. Упоротые фанатики 90-х на Кавказе — в большинстве своём скорее воннаби-ханбалиты, извратившие и без того далеко неадекватные каноны толка.

пример: Можно ли пойти мусульманке на пляж в бикини и с не прикрытой платком головой?

  • Ханафит: посоветует пойти на пляж, посмотреть, как на нём одеты мусульманки (местные обычаи), и поступить так же.
  • Маликит: посоветует пойти посмотреть, как поступают в священной Медине, а если там не найдётся ответа, то поступить, как велит совесть (воспитание).
  • Шафиит: пустится в длинные пространные рассуждения о том, допустимо ли подобное, по прошествии времени, скорее всего ответит «нет».
  • Ханбалит: заявит, что нельзя, ибо во времена Пророка не было ни пляжей, ни бикини.

Алсо, имам Фетхулла Гюлен придерживающийся ханафитского мазхаба, провозгласил фетву призывающую юных мусульман изучать матан и естественные науки, а состоятельных финансировать обучение в университетах.

[править] Радикальный ислам


Начиная с семидесятых годов XX века в мире наблюдается практически полная монополия исламского терроризма. Международный антимонопольный комитет придумал басков и ирландцев как альтернативу, но они малоэффективны. Ибо ислам является той благодатной средой, в которой терроризм, собственно сопряженный с саморазрывом террориста, живет и благоденствует, выдавая на-гора по десятку крупных терактов в год в качестве геройского поступка во имя Великой Иудеи. Официально назначенным лидером мирового исламского терроризма до 2 мая 2011 года являлся патентованный агент ЦРУ Осама Бен-Ладен.

[править] Ислам, ЕРЖ и США

Будущее США.
b
Казалось бы, причем тут США?
b
Пропагандистский мульт про Ахмеда и Салима — арабских хикки-террористов. South Park, Middle East edition. © by ZOG
Основная статья: Арабо-израильские войны

Радикальные исламисты больше всего ненавидят две страны — Израиль и США, которые готовы мочить любым оружием — холодным, огнестрельным, химическим, бактериологическим, ядерным и даже советским. Собственно, евреев и особенно иудеев они стали так люто, бешено ненавидеть сравнительно недавно — с момента создания Жыдостана в 1948 году. Само событие носит название "Катастрофа", ибо не халяльно, когда посреди исламского мира появляется маленькое иудейское государство, которое сгоняет палестинцев с насиженных земель и занимает святые для мусульман места типа Иерусалима, да ещё и вламывает пиздюлей любому количеству врагов. Самое интересное, что до этого на протяжении почти полутора тысяч лет мусульмане и ЕРЖ вполне себе мирно, за редкими исключениями, сосуществовали (а в Иране местные хасиды и до сих пор здравствуют), в отличие от христиан. Правда, евреи как немусульмане обязаны были платить джизью, но это несравнимо с репрессиями, которым ЕРЖ подвергались в христианских странах.

По классификации исламистов, США — это «Большая сотона». Кто же тогда «Малая», спросит читатель. Ответ — некогда был СССР, а таперича — уже Израилевка. Термины про сотону взяты из выступлений теоретика радикального ислама, лидера иранской исламской революции аятоллы Хомейни, а он, придя к власти в 1979, сразу сказал — ни запад, ни восток, а ислам.

Тащемта, в общих чертах план арабо-исламского мира выглядит примерно так:

  • Израиль полностью уничтожен, сиречь евреи вырезаны, а имущество досталось «бедным беженцам»
  • На пепле и руинах Жыдостана — теократическое исламское государство
  •  ?????
  • PROFIT!!!!

[править] Совершенно случайные совпадения

  • Всемирный рассадник ваххабизма — Саудовская Аравия, согласно правилу о ВП, главный союзник США в Арабском Мире.
  • Враг США — Иран, к ваххабизму отношения не имеет, потому что шиитскими зенками смотрит на ваххабитов как на еретиков.
  • США поддерживают борцов против диктатур.
  • В мусульманских странах в результате революций и свержения диктатур, как правило, к власти приходят радикальные исламисты, ибо ничего более понятного и близкого простому малограмотному народу местные оппозиционеры предложить просто не в состоянии. Они либо сразу объявляют о своей безоговорочной поддержке США — и в страну приходят американские войска и базы; либо, напротив, выражают НЕНАВИСТЬ, давая США «законный» повод для контр-террористической операции.

[править] Самоподрыв

Основная статья: Терроризм
IslamFashion2002.jpg

Терроризм — один из видов национального спорта, заключающийся в подпольном изготовлении взрывного устройства, начиненного металлическими обрезками, и последующем взрыве себя (весьма желательно) и этого устройства в месте наибольшего скопления потенциальных трупов, отрезания голов, и ведения войн. Иногда, правда, используют иные способы человекоубийства, например феерические приземления пассажирских самолетов в торговые центры.

Крайне эффективен, ибо использует главную особенность нынешнего времени: любое сколько-нибудь примечательное событие сразу же становится достоянием всех, кроме лишенных интернета немытых бомжей. Соответственно, вовремя приписав себе очередной теракт, даже самая захудалая организация может резко набрать авторитет. Часто происходит такая хрень, что сразу несколько десятков организаций приписывают себе теракт, и это происходит не потому что они запутывают след!

Самое большое достижение в современном терроризме — высший пилотаж — это возможность заставить быдло пугать и давить друг друга самостоятельно. Менты гоняются за пожарными и устраивают дикие пробки на въездах через МКАД. Жители вместо тихого сопения в койке и подготовки к рабочему дню всю ночь бродят по двору в добровольном патруле, вооруженные черенками от лопат, которые периодически применяют друг на друге, в каждом лохмато-бородатом подозревают террорюгу и готовы его мочить в сортире, любая новость вызывает панику и баранье стадо разбегается сломя голову и топча друг друга. В этом у терроризма пугающе много общего с троллингом, возможно это даже что-то символизирует.

Самое забавное, что все течения ислама категорически запрещают самоубийство, какими бы целями оно ни оправдывалось. Более того, по своей тяжести грех суицида стоит на втором месте после ширки. Гарантированная путевка в ад, а не в рай, как промывают мозг современным «шахидам», если коротко.

Тот, кто намеренно бросится с горы и погубит себя, будет всё время лететь вниз в пламени Ада, куда он будет помещён навечно; тот, кто намеренно выпьет яд и погубит себя, будет держать в руке этот яд и всё время пить его в пламени Ада, куда он будет помещён навечно; тот, кто убьёт себя, железным орудием, будет держать это железо в руке, поражая им себя в пламени Ада, куда он будет помещён навечно».

Хадис

Логично предположить, что девственники, заботливо берегущие своё хозяйство для обещанных райских гурий, как бэ будут обречены служить моделью вселенной — разлетаясь по частям в разные стороны вечно, kekeke. К счастью, у их опытных боевых товарищей всегда найдется обратное общепринятому в среде алимов толкование любых аятов и сур:

Доказательства, касающиеся вопроса самоубийства, ясно и однозначно разъяснены Исламом, исходя из этого, существует огромная разница между мусульманином, взорвавшим себя для убийства неверных, и тем, кто наложил на себя руки. Потому что первый идет в Рай, а второй идет в Ад. Мусульманин, взрывая себя, убивает неверного врага, а тот же, кто убивает себя, он не убивает врага и не сражается с ним, он только убивает себя и все. Праведные верующие на основе такого понимания, храбро прорывались в строй врага, и, становясь мучениками за веру (шахидами), спешили в Рай.

Отсюда. Ссылка на оригинал - там же.

[править] В Азии и Африке

Крайнюю популярность получила игра в уничтожение памятников истории. Например, на территории Саудовской Аравии радикальные исламисты за последнее десятилетие раздолбали практически все статуи и памятники древнее последнего десятилетия.

Также, наверное, самые тупые муслимы, представители движения Талибан, обкурившись какой-то невероятно прущей дурью, решили, что упоминание о несотворении идолов можно отнести и к статуям Будды, и быстренько взорвали их. После чего, продолжая раскуриваться всё той же дурью, аккуратно прошлись по жалким неразграбленным остаткам Кабульского музея. До войны это был лучший и крупнейший музей востока в мире, где были памятники как исламской и иудейской культуры, так и более ранних. Но во время войны всё ВНЕЗАПНО и лихо спиздили. Ислам вообще запрещает изображение животных и людей. Поэтому в Афганистане в конце девяностых были выпилены не только статуэточки в музеях, но и игрушечные зверушки и человечки, которыми играли маленькие пуштуны, таджики и узбеки.

Но выпиливание памятников чужих религий меркнет по сравнению с тем, что в 1998 году ваххабиты правящие в Саудовской Аравии уничтожили могилу матери пророка Мухаммеда Амины бинт Вахб. Что характерно, США, чьим союзником является насквозь вахабитская Саудовская Арабия, как всегда отнеслась к саудовским вахабитам по принципу «да, он сукин сын, но это наш сукин сын», и сделала вид что всё ОК.

Долобоёбы в Мали решили последовать примеру Талибана, но за неименем буддийских святилищ принялись уничтожать мечети — по их мнению подлежит уничтожению всё, что ЮНЕСКО признало ценным.

[править] В Европе

Он доволен как никогда в жизни
Главное — мешок на гойлове

Исламский терроризм в Европе идёт из двух источниов: понаехавшее быдло из Южного и Восточного Средиземноморья и эндемическая популяция расовых албанцев и боснийцев. Причём, что характерно, труъ-терроризмом занималась как раз преимущественно местная популяция, невозбранно выпиливавшая сербов в промышленных масштабах (при этом часто руководствуясь принципами национализма, положив на ислам МПХ) — но так как это не жизнь немецкой или британской офисной планктонины, а какие-то непонятные ребята, говорящие почти как крейзи рашшенз, то ЕС все 90-е играл за мусульманских террористов.

Впрочем, в нулевые ситуация изменилась радикально: после терактов 11 сентября народ начал резко догонять, что могут устроить уже понаехалы, причём не только быдло: большинство успешных террористов-мусульман Запада имели хорошее образования и были из среднего класса — и начали расковыривать. Впоследствии зашевелившееся болото устроило небольшой экстерминатус в метро в Лондоне и в поездах в Испании, предпочитая действовать редко, но метко.

Получилось довольно забавная ситуация с Салманом Рушди, который решил потроллить муслимов самым священным для них — пророком Мухаммедом. Сейчас прячется от экстремистов на конспиративных квартирах, так что лучше издавайте свою книжку под честным именем Анонимуса — у него большой запас доверия по всему миру. За одну его карикатуру на Пророка Мухаммеда, опубликованную в одной датской газете, сейчас бешеные фанатики будут готовы, в том числе, сжечь все сервера Луркоморья.

На Балканах существуют славянские мусульмане из числа исламизированных сербов (бошняки, санджаклии, горанцы), македонцев (торбеши) и болгар (помаки), босняки в XX веке даже выделились в отдельную нацию. Эти группы возникли в период османского владычества, поскольку ислам давал различные привилегии в новой империи, в частности освобождал от уплаты налога на иноверцев. Но тем не менее, привлечь большие массы в новую веру турки не смогли.

Just for lulz: поскольку как турецкий султан, так и кайзер оба официально носили титул римского императора, то и боснийцы и хорваты служили римским императорам.

[править] На Кавказе

Чечены до XVII века были натуральными язычниками, потом, в начале XVIII века, Кавказ наконец стал таки 100% мусульманским. И вот тут вступает в игру религиозное различие: кавказцы были мусульманами — но, что важно, суфиями. Суфии и ваххабиты (которые те самые типичные исламисты) — находятся в давнем и суровом сраче. Ваххабиты считают суфиев безбожными еретиками и требуют экстерминатуса. Суфии считают ваххабитов укуренными фанатиками, ни хрена не понимающими в истинном исламе.

В войне с турками-сельджуками кавказские народы проявляли не меньший пыл, чем в войне с арабами; даже с монголами гордые кавказцы дрались партизанскими методами весь XIII—XIV века. Даже нашествия Тимура и война с Тохтамышем не добило страны Кавказа — их ослабление пришлось на XV век, а пали они и вовсе в XVI под ударами турок.

Ваххабиты пробрались в Чечню в бардаке начала девяностых, когда чечены после советской власти почти не секли в исламе, и стали всех учить жизни. По этой причине случались многочисленные конфликты между олдфагами и ваххабитской молодежью. Представьте себе чувства восьмидесятилетнего аксакала (даже во времена гонений на религию тайно совершавшего намаз), которого выгоняют из мечети малолетние долбоебы, узнавшие про ислам только вчера из нескольких ваххабитских буклетов. А буклетами этими их обеспечивали саудовские миссионеры, колесившие тогда по всему Северному Кавказу со своими лекциями. Кроме того, они отбирали молодежь для обучения в своих религиозных ВУЗах. Выпускники этих ВУЗов вернувшись на родину занимались пропагандой «неискаженного ислама» или сразу отправлялись в лагеря боевиков.

Что самое характерное, чеченцев отнести к арабам невозможно, следовательно, сразу после постановления арабских фундаменталистов у власти они испытали бы на себе неиллюзорные топки холокоста. Когда хватило мозгов это понять, а исламисты окончательно пересрались с националистами и пошли завоевывать Дагестан, послав руководство незалежной Ичкерии нахуй, вот тогда большая часть националистов и переметнулась к федералам, так как решила что чем с этими укурками, лучше с монголокацапами жить и федеральный бюджет кушать, да.

Сейчас в Чечне вроде как ваххабизм предан анафеме, возрождается суфизм, а ваххабиты сидят високо-високо в горах и мечтают о Кавказском исламском эмирате от Каспийского моря до Черного.

После событий на Кавказе, вахабиты не прекратили свои пропеведи, а назвавшись салафитами (каждый вахабит — салафит, но не каждый салафит — вахабит), пошли тихо проповедовать по прочей России, включая Татарстан, алсо проникнув в соседнюю Среднюю Азию. Мужики, в глаза стараются особо не бросаться и обычно не заметны и из толпы так явно не выделяются. Тем не менее, выявить салафита можно. Спросите его, какого он придерживается мазхаба. Для рядового мусульманина это абсолютно нормальный вопрос, ибо он не считает западлом, даже понимает всю важность получения знаний у авторитетных ученых. Если же последует ответ «Я придерживаюсь Корана и Достоверной Сунны», то будьте на 100% уверены: перед вами саляфит. Алсо, даже исламские революционеры египетские братья-мусульмане, и даже террористы «Хамас», считают салафитов полными отморозками.

На самом деле, ислам тут совершенно ни при чем, все дело в исторической склонности горцев к разбою, проявлявшейся по полной каждый раз, когда центральная власть ослабляла хватку, а ислам для этого самая подходящая религия. При этом воинственность у доблестных сынов гор каждый раз куда-то улетучивалась, когда от них требовалось воевать в составе регулярной российской армии. В конце концов в 1944 после массового дезертирства и предательства со стороны чеченцев терпение властей лопнуло.

Абсолютно такая же картина обстоит не только с чеченами, но и с другими многочисленными племенами в Дагестане, Кабардино-Балкарии, Ингушетии, Карачаево-Черкессии. Эти игры в Ислам, прикрывающие самые низменные мотивы большинства представителей этих благородных тейпов (кланов) таких как алчность, зависть, похотливость, наглость, подлость и привели эти республики в глубочайшую жопу, так как произошёл нереально серьёзный отток настоящих специалистов, учёных, работяг из среды других конфессий.

[править] В Татарстане

Репутация Татарстана как острова экономической стабильности и религиозной толерантности долгие годы была безупречной. Однако в тихом омуте черти водятся. С конца 90-х в Татарии, как и на Кавказе, появились имамы-вахаббиты и шла вербовка местной шпаны для войн в Чечне и Афганистане. При полном попустительстве светской и духовной власти ваххабиты почувствовали себя здесь уютнее, чем на Кавказе, где их душит кровавая гэбня. Пока официальные богословы продвигали идеи европейского ислама, экстремисты на местах перешли от слов к делу [2] [3] [4].

Новый муфтий Ильдус Фаизов принялся поганой метлой гнать радикалов из мечетей, вызывая у бородачей приступы анальной боли. Итог этого противостояния не заставил себя долго ждать: 19 июля 2012 года был застрелен заместитель муфтия Валиулла Якупов, а сам муфтий подорван в своём джипе, однако выжил [5]. Гэбня опомнилась и устроила анальную оккупацию местным бородачам. Так что стараниями властей горячей точкой становятся не нищая Ингушетия и Кабардино-Балкария, а весьма благополучный и развитый Татарстан.

Лулз: татары — потомки тюрков, а Мухамед ибн Абд аль Ваххаб ненавидел тюрков, и мечтал их всех экстерминировать. Тюрки — в основной своей массе сунниты, а аль Ваххаб очень хотел их экстерминировать, не вызирая на то, что они сунниты. Но по традициям он не мог объявить джихад единоверцам, потому и создал учение, позволяющее устраивать экстерминатус.

Поэтому, с точки зрения пантюркизма переход молодых тюрок в ваххабизм — предательство. Дело в том, что Мухаммад ибн Абд аль Ваххаб ат-Тамими был арабом и проповедовал для арабов же в XVIII веке, когда весь Аравийский полуостров вместе с Меккой и Мединой был под властью османов, а турецкий султан официально считался халифом, главой всех суннитов. Ваххаб с его проповедью «истинного» ислама в цивилизованных местах мог отхватить пизды, как еретик и мятежник, потому подался в самые пески Неджда, где рассказал диким бедуинам, какие плохие мусульмане турки, что кланяются мазарам-мавзолеям разных муслимских святых, а главное — носят ВИП-шмотьё и голду и не желают делиться всем этим с бедными арабами, и как хорошо было бы проучить этих муртадов. Арабы прониклись и запилили эмират Саудов в Неджде, который в XX веке разросся в Саудовскую Аравию. Соответственно, на национальные традиции тюрок, в том числе и татар, и на прочие мазхабы суннизма салафиты плюют.

[править] Исламская культура

[править] За что не любят

b
Ахмед подробно рассказывает, за что их не любят

Прежде всего, надо указать, что «не любят» основную массу, коя на те же 95% состоит из сами понимаете кого. Так что муслимы вдумчивые, знающие, что такое малый джихад и чем он отличается от просто джихада, никогда не орущие «Аллах Акбар!» и не убивающие всех вокруг за сожженную страничку из Корана или косой взгляд, а также те представители уммы, что являются мусульманами лишь формально, не соблюдают обряды, не особо разбираются во всём этом богослужении, да и не имеют такого желания, могут расслабиться — всё ниженаписанное не про них.

  • Абсолютно бездумная агрессивность. Так же, как в России лучшим средством решения всех проблем является водка, в исламских странах, а в последнее время и в понаехавших кварталах еврогородов, лучшим способом решения проблем является поножовщина. Исторически так оно и было, но за полторы тысячи лет мир изменился, а понятия остались.
  • По этой же причине, на УК любой страны муслимы смотрят с презрением и искренне считают, что это не для них. Ибо есть один закон, который в Коране, а остальное — для трусливых неверных, неспособных отвечать за свои слова кровью. При этом попав таки на скамью подсудимого те же бравые муслимы смотрятся крайне жалко и уныло, пока, во всяком случае, родня не найдет денег на выкуп героя.
  • «Из-за этих террористов все в Америке думают, что мы все террористы!» © «Не шутите с Зоханом».
  • Теперь помножьте это на массовую безграмотность. Толпу мусульман очень легко поднять на любую войну, без шуток, чем и пользуются Аль-Каида и иже с ними — можно исказить Коран как угодно, все равно никто не проверит, лол. Тот же «Невинность мусульман» многие обиженные даже не видели — они просто слышали от друга, который знаком с человеком, который вроде смотрел.
  • Понаехавшие мало того, что живут в массе своей на пособие по безработице, так еще и возмущаются, что все вокруг, в том числе и коренное население — не мусульмане и вообще не ходят по струнке, не носят паранджу, а пособия не хватает на машину. Про устав в чужом монастыре, понятно, и не слышали. А европейцам толерантнутость и бетризованность не позволяют вломить пиздюлей всяким фанатикам, ибо неуважение к их культуре.
  • Британские ученые установили, что выражение АГП и переговоры в представлении исламистов представляют собой серии восстаний, бунтов и терактов различного масштаба с разной частотой. Уже идут попытки расшифровать код и понять, чего они все-таки хотят.
  • В интернетах настоящие правоверные водятся редко, поскольку сами интернеты — богохульство! Там есть голые бабы и тролли, которых нельзя зарезать! Те, которые есть, за неимением возможности сделать что-то еще, отстаивают честь предков аргументами типа «Выебем и зарежем всех, вместе с семьями! Ответишь за свои слова!».
  • Ну и, наконец, презрение и ненависть к Америке и вообще христианам и евреям никоим образом не мешает самим ненавидящим закупать российское оружие, носить американскую одежду, трахать европейских баб и вообще пользоваться благами цивилизации, и попутно еще постоянно клянчить дотации и гуманитарную помощь — вы думали, Кавказ такой оригинальный, собирать с гяуров дань? Большинство даже не задумывается, что без цивилизованного белозадого мира их (мусульманское) общество моментально вернется в VII век н. э. и будет, как и раньше, жрать траву, сорванную руками. Находятся и такие, кто искренне считают, что все зло от неверных, и даже презервативы объявляют орудием геноцида правоверных (пример: Пакистан, где 85% населения голодает по-черному, но упорно продолжает трахаться по старинке и делать детей, отвергая любую гуманитарную помощь от Европы).

Разумеется, все это обобщения, такие же, как то, что все нигры — гангстеры или что все русские — алкоголики (но процент велик, очень велик…). И если ты, мой правоверный друг, прочтя это, считаешь, что лучший способ доказать свою правоту по этому поводу — сжечь всех урусов вместе с их Лурком… Ну что ж, дружеский совет: убей себя, не огорчай Аллаха своим существованием. Потому что самое страшное оскорбление для ислама — это лично ты, мыслящий на уровне «Смерть неверным!»

[править] Ислам и Барби

В ответ на Барби арабы создали свою хаяляльную куклу по имени Фулла. А в описании к ней написано, что в отличие от Барби, которой арабы приписали образ жизни Перис Хилтон, и почему-то сочли еврейкой, хотя она WASP = White Anglo-Saxon Protestant (не путать с одноименными металлюгами), Фулла любит проводить свои дни за молитвами и чтением книг: как Правоверная Суннитка она читает не только сам Коран, но и Сунны к нему. В Саудовской Арабии, обязательно носит абайю, в других странах может ограничиться ношением хиджаба.

Алсо существуют, но гораздо менее популярны Разанна, Сагира и Джамиля. Тоже самое относится к шиитским (иранским) куклам Саре и Даре.

[править] Чорный куб ислама

Как ни странно, у фанатиков ислама есть своя священная корова — Кааба, та самая мечеть в Мекке, большой куб в которой по зову стадного инстинкта каждый кошерный муслим должен осалить хотя бы разик за свою никчёмную жизнь. Врезан в куб метеорит, который якобы притащил на землю ангел в награду верным муслимам. Эта чудесная звезда-камушек очень лёгкая, необыкновенного цвета и умеет плавать в воде, что сломало муслимам шаблоны. Но на самом деле это особое пористое стёклышко (тектит), образованное метеоритом ёбнувшим где-то далеко от Мекки. От силы удара и неравномерности материала пустынный песок стал не просто стеклом, но пористым и лёгким, а различные материалы под адской температурой дали странный цвет, вот и все загадки. Аналогичный чуду Каабы камешек весом под две тонны можно спокойно осмотреть в главном английском музее.

Эпичнейший раздел СО по достоверности кубика очень вкусен. А поднятый на промуслимских сайтах вопрос о её возможном уничтожении вызывает конвейерное производство кирпичей и разные интересные выводы от упоротых бородачей. Более осторожные основываются на том, что мечеть и вправду успешно дестроилась, аж джважды, однако с последующим восстановлением. Впрочем, сей процесс можно оттянуть на неопределённо долгое время, если использовать долгоживущие изотопы. В чудной книге Майкла Чабона «Союз еврейских полисменов» жыдки таки взорвали славную исламскую святыню.

[править] Ислам и боевые искусства

В отличие от создателей боевого гопака, славяно-горицкой борьбы и прочих новоделов с фальшивой историей, ислам действительно может похвастаться наличием своей традиции БИ. Правда, носителями этой традиции являются не арабы, а китайские муслимы — дунгане (китайское название 回族/huízú/хуй-цзы), отличающиеся от обычных китайцев лишь своей религией. Шёлковый Путь проходил в основном по мусульманским странам, включая и Северную Индию со значительным мусульманским населением, где традиционно для купца, проводящего большую часть жизни в пути, принадлежность к Умме имела гораздо большее значение чем национальность, позволяя купцу рассчитывать на некоторую поддержку от Уммы, а для купца вдали от родных мест, даже небольшая поддержка лучше, чем ничего. С другой стороны принадлежность к китайской культуре позволяла рассчитывать на то, что китайские чиновники будут относиться к купцу не как к варвару. В результате, с одной стороны, китайцы связанные с торговлей на Шёлковом Пути, нередко принимали ислам, а с другой стороны, мусульманские купцы часто имевшие дело с Китаем старались проникнуться китайской культурой, что в сумме и привело к появлению китайских мусульман. А поскольку китайцы, владевшие БИ, продолжали им заниматься и после принятия ислама (особенно это относилось к профессиональным охранникам караванов, для которых это было основным занятием), то в результате появилась и мусульманская традиция боевых искусств.

[править] Праздники ислама

Главных и всеобщих праздников, которые обязательно празднуют все мусульмане, — всего два: Ураза-байрам и Курбан-Байрам. А вот остальные являются предметом срачей:

  • Даты, связанные с именем Пророка (вроде его днюхи), не просто являются предметом богословских споров — в Саудовской Аравии большая их часть находится под запретом, и за попытку их отмечания можно отхватить нехилые неприятности. Причина — при жизни Мухаммеда они не праздновались, и потому, по мнению консервативных богословов, — не тру; в то же время в одних странах эти праздники давно стали традицией, а в других, напротив, до XX века о них практически не слышали.
  • Срач вокруг Нового года — у арабов он приходится на одну дату, а у тюрков и иранцев — на совсем другую. Большинство арабов празднуют смену года по арабскому календарю и пытаются форсить его как тру-мусульманский. Однако турки и персы (а также десятки тюркских и иранских народов и народностей) отмечают конец годового цикла в день весеннего равноденствия — Новруз. А в качестве аргумента ссылаются на то, что этим пробавлялись многие халифы и падишахи. Что, будучи напоминанием об Османской и Персидской Империях, вызывает у арабов нехилый баттхёрт.
  • Наконец, сирийские алавиты традиционно празднуют ВНЕЗАПНО Рождество и Пасху, унаследовав это в числе прочих обычаев от сирийских христиан.

Что касается удостоенного отдельной статьи праздника Шахсей-вахсей, он характерен в основном для шиитских стран — в других мало кто про него слышал. Помимо него, существует ещё целая куча сугубо шиитских праздников.

[править] Ислам и сеть

Чуркохакер сломал сайт мирных гяурских ветеринаров www.veterinarka.ru
А ты уже завел себе наложницу?

В странах с жёстким исламистским шилом в жопе существует ещё более жёсткий ценз на сеть. К примеру, за прон запросто могут не только навалять люлей, но и дать срок, а то и камнями насмерть забить, как нехуй делать. Список одобренных сайтов чуть более, чем полностью состоит из электронных версий Корана и простейших страничек без картинок и каких либо намёков на талант веб-мастера. Хотя айтишнеги-исламисты и пытаются форсить свободу в СМИ и интернете, всё же под прессингом сверху их мольбы остаются неуслышанными. Иногда исламисты создают пропагандистские сайты, на которых обещают Глобальный Кирдык всем неверным, а также рассказывают о своих достижениях в борьбе с ними. Эти сайты регулярно выпиливают, но они появляются снова, на других хостингах и зачастую под другими названиями. Примеры:

  • «Кавказ-центр» — наиболее известный как в России, так и за бугром сайт чеченских бандформирований. Пропаганду ведут очень качественно и на нескольких языках. Сайт банят и стирают, но он, аки Феникс, вновь и вновь возрождается из говн в говномётную машину. На данный момент доступ на него забанен у некоторых провайдеров (Корбина, Yota, Домолинк, NetbyNet, например).
  • hunafa.com — сайт ингушских боевиков, наиболее активных террорюг в 2009 году. Наполнен видеоматериалами о подготовке набегов и пропагандистской чушью. Камменты, естественно, анально премодерируются.

Алсо на популярных сервисах с поддержкой личных сообщений появилась спам-копипаста для обращения неправоверных в ислам. Уровень аргументированости и культуры пропаганды просто поражает воображение, как и при подобном разговоре с «проповедником» ИРЛ.

А вот собственно и текст копипасты от Youtube-favicon.pngСумрачного Мусульманского Гения:

Я прошу вас прочитать следующее и быть честными с самим собой, и в момент истины принять для себя решение… Аллах (Творец Небес и Земли) — Один, Достойный поклонения с совершенной любовью и совершенным повиновением, сотворил нас только с целью поклонения Ему Одному, обращения только к Нему Одному, молится только Ему Одному… Он отправил Посланников от Адама до Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса, Якова… до последнего Посланника Мухаммада (да пребудет мир над ними всеми).

Если вы верите в написанное выше, то сначала произнесите «шахаду», а затем используйте свое время для изучения религии.

Да направит Всемогущий Аллах всех нас к истине.

С другой стороны, разозлённые событиями в Бирюлёво кулхацкеры взломали сайты муслимов и даже сайт совета муфтиев 15 октября 2013 года, в день светлого праздника шахсей-вахсей курбан-байрам.

[править] Ислам и псиносрач

Правоверные убивают собаку во славу Аллаха
«

Я слышал, что Посланник Аллаха сказал: «Вознаграждение за служение Аллаху того, кто держит собаку, кроме как для охоты или для того, чтобы пасти скот, сокращается каждый день на две большие доли».

»
— От Ибн Умара передано

Вопросом отношения к собакам можно невозбранно троллить муслимов, выдавая себя за зоозащитника, и аналогичным образом троллить зоофилов, выдавая себя за мусульманина. Таким образом можно собрать много еды.

Хотя любимой борзой какого-нибудь шейха позволяется куда больше, чем обычной собаке. Да и просто любитель псиной охоты с борзыми, считает нормальным позволять своей любимой борзой борзеть. А вот упомянутым в том же Коране пастушьим собакам такого не позволяют.

Алсо существует мнение, что отношение к собакам в Исламе отражает представления средневековых врачей о бешенстве.

[править] Чёрный ислам

Выжить в американской тюрьме почти невозможно, если не примкнуть к какой-то крупной группе уголовников. Но для создания таковой, да ещё и сильно разветвленной, нужна некая сверхидея. Для белых, создавших «Арийское братство», таковыми стали расизм и неонацизм, для чернокожих — «чёрный ислам» (тоже, кстати, часто с расистским подтекстом).

Вспомним главаря тюремной банды из фильма «Красная жара», окружённого бритоголовыми качками Абдулу Элайджу. Его имя явно отсылает к создателю «Нации ислама» Элайдже Мухаммеду, чей преемник, Луис Фаррахан, в 1980—1990-х активно вербовал себе паству в тюрьмах. Соответственно, переход в ислам стал частым явлением для тех, кто туда неожиданно «заезжал», включая знаменитостей. Так, Майк Тайсон, попав в 1992 году в тюрячку по обвинению в изнасиловании, стал мусульманином Маликом Абдулом Азизом.


[править] Ислам и секс

Основная статья: Ислам/Ислам и секс


[править] Основы


b
Нечистые муллы Таджикистана совершают харам

Секс в исламе разный и загадочный. Тут тебе и канонiчная 1001 ночь со «взрослыми» сказками. И танцы живота, ныне безвозвратно зохваченные жирухами всея глобуса. С другой стороны, много чего нельзя. А разгадка одна — любовным утехам можно предаваться только после свадьбы. Благо деффкам разрешено выходить замуж сразу после полового созревания, и их действительно можно брать замуж — «пришёл, увидел, победил», вместо пиздострадания и фапа на лоли, как во всяких там европах. При определённых условиях правоверному разрешено иметь до четырёх жен.

В этом вашем Египте ученицы младших классов развлекают себя по дороге из школы домой визгом и убеганием от взрослых парней, которые гонятся за ними, размахивая руками (с целью преувеличения размеров) с дикими криками «АХ КАКАЯ ТЫ КРАСИВАЯ». Кричать надо громко, чтобы не напугать девочек, и чтобы не вмешивались прохожие и родители, стараясь не догнать: чужой ребёнок всё-таки. Затем обязательны открытки, конфеты (см. фильм «Королёк, птичка певчая») и т. п. знаки внимания, которым у нас соответствуют подарки в социальных сетях, затем — знакомство с родителями и с предметом обожания (в отдельной комнате, где она сидит настолько скромная и доступная, что и дотронуться нельзя), а затем… они же полотенца носят, так что если девушка оказалась не та — можешь пойти и повеситься сразу же, в Египте всё очень строго.

Категорически запрещены шариатом:

Для провинившихся предусмотрена очень строгая мера наказания — и далеко не принудительное лечение. Фапать не запрещено, но возбраняется.

Женщинам запрещено:

Вышеперечисленное удручает любого современного человека с активной гражданской позицией и конечно же не может поощряться в демократически развитых странах.

Неравноправие мужчин и женщин не является отличительной чертой ислама, а характерно для большинства религий, и в особенности для авраамических. Женщины обязаны во всем подчиняться мужу, что не может не развить ФГМ и разжижение мозга у мужчин. И ведь развивает! Прелести жизни, как то: педерастия и прочая, прочая никуда не делись, зато успешно лечатся живительной эвтаназией.

Однако народы, живущие в условиях тёплого климата, имеют значительно повышенную сексуальную активность. Ислам её жёстко подавляет — но сублимировать как-то надо! Вот и направляют они свою сексуальную энергию на невинных осликов или священный джихад, в зависимости от того, в какое полушарие ударит спермотоксикоз.

Хотя стоит заметить, что фапабельная королева расово мусульманской Иордании Рания как раз нарушает все вышеупомянутые запреты чуть более, чем полностью. Но это исключение, подтверждающее правило: она королева, ей можно.

[править] Хиджаб

По Корану, все мусульмане должны одеваться при посторонних так, чтобы закрыть срамные места: аврат, у ханафитов это — ваджиб, в остальных мазхабах и у обычных шиитов — и вовсе фард. У мужчин это всего-то зона от пупка до колен, им даже шорты носить можно. А вот женщины должны закрываться так, чтобы не было видно ничего, кроме лица и кистей рук. Любая одежда, закрывающая аурат (как женская, так и мужская), называется хиджабом. Но тупые рюские кяфиры называют так только один элемент сего дресс-кода — женский головной платок, тот самый, что похож на мешок с дыркой для лица. Носящих хиджаб женщин в народе прозвали «чупа-чупсами» и «шахидками».

Согласно мнению доморощенных теологов с исламских сайтов, это необходимо ради отличия мусульманок от немусульманок. Да-да, муслимские понты закладываются ещё в Коране. Люди попроще просто и конкретно заявляют, что это придумано для того, чтобы у правоверных братьев не вставала шишка на первую попавшуюся юбку. Здесь будет нелишним снова заглянуть в особенности народа, который ислам придумал. Мужчины на Востоке чрезвычайно любвеобильны — достаточно только одного вида женских волос, чтобы им сорвало крышу. Потому-то и было придумано одеяние, помогающее сберечь нравственность. О том, что ради мужской тупости будут страдать женщины, никто не думал. Кстати, платок в Русской Православной Церкви, который женщины должны надевать при входе в храм, имеет аналогичные корни — подчинение жены Богу через подчинение мужчинам + забота о шишке, — и первоначально его надо было обязательно носить везде при посторонних людях. Одеяние наших предков в старину почти ничем не отличалось от мусульманского хиджаба. У старообрядцев дела обстоят так же и по сей день.

Кто устанавливал именно такие правила, сказать невозможно, ибо ни в сунне, ни в Коране не сказано, что нужно закрываться именно так — там написано, что надо прикрывать вырез на груди и «украшения, которые видны», а про волосы и голову ничего нет. Хадисы ситуацию тоже не разъясняют — все указания по аурату зиждятся на толкованиях учёных, которых и сами муслимы не все знают. Поэтому тот факт, что вплоть до недавнего времени полный хиджаб носили разве что арабы с персами, и то не везде, вызывает у правоверных жуткий баттхёрт. В каждой мусульманской стране аврат покрывали по-своему, и какая-нибудь тюбетейка, из-под которой торчат косы, в некоторых странах вполне считалась годным вариантом для незамужних девушек. К примеру, в этой стране хиджаб свойственен разве что дагестанцам, учитывая их национальные костюмы. А в Африке правоверные негритоски совершенно спокойно ходили с мешком на голове… как с единственным предметом одежды. А некоторые мусульманские течения — например, алавиты — вообще не предписывают женщине покрывать голову.

С ростом исламского сознания у чурок этой страны появилась мода наряжаться «согласно велению всевышнего Аллаха». Однако на практике это зачастую выливается в лулзы. Сегодня, если увидеть в РФ девушку в хиджабе, то это будет:

  • либо ТП любой национальности, приобщившаяся к духовности и добровольно согласившаяся носить минимум два платка на голове зимой и летом (как вариант — дурочка, что не многим хуже).
  • либо ТП (как правило, не этническая мусульманка), вышедшая замуж за чурека (ЧСХ, в 95% случаев самого пьющего, ебущего блядей и т. п.) или просто поддавшаяся влиянию ваххабитов и носящая мешок под страхом пиздюлей или, в клинических случаях, по своей воле, ради утешения ЧСВ самца;
  • или же нагулявшаяся розетка (особенно распространено на Кавказе), обычно понтующаяся перед всеми и носящая хиджаб только «для имиджа» на виду у всех, часто пытается убойно сочетать платок с обтягивающими лосинами или мини-юбкой.
  • И лишь остальные 5% делят умные, ответственные и умеющие думать женщины, носящие платок просто потому, что им в нём комфортно и они не хотят, чтобы на их внешность кто-то смотрел. Зачастую такая «дама-чупачупс» может даже быть феминисткой и рассматривать хиджаб как символ свободы и протеста против разврата в обществе (sic!).

Кстати, пожилым женщинам носить хиджаб не обязательно: «Не запретно престарелым женщинам, у которых нет уже надежды вступить в брак, снимать [верхнюю] одежду, если они при этом не показывают своих украшений. Но скромно воздерживаться от этого [все же] лучше для них. А Аллах — Слышащий, Всеведущий» — сура Нур, аят 60. Причина понятнае, но по причине russian reversal в бывшем союзе у мусульманских национальностей платок носят престарелые, а молодые обычно ходят без него (или надевают вместо своего национального платка иностранный хиджаб, косплея арабов). Кроме того, в арабских странах маленькие девочки могут не только ходить без платка, но и даже в одну школу/детский сад с мальчиками, но как только начинаются менструации, их облачают в платок и переводят в отдельную школу для девочек.

Обязательно носить хиджаб на уровне государства в Иране и Саудовской Аравии. А вот чем дальше, тем интереснее. В Азербайджане, Тунисе и Турции носить хиджаб в школах и госучреждениях запрещено. В последней местная шайка исламистов не один год бьётся над отменой запрета, но тщетно, ибо безхиджабность — один из конституционных принципов светской Турции, при том, что в стране платок носит больше половины женщин. А в Азербайджане полиция регулярно анально карает кучку бородачей, протестующих против закона. Вот так-то. А в Казахстане, Узбекистане и Таджикистане хиджаб не запрещен официально, но и особо не приветствуется. В первом ношение платка осуждалось Назарбаем и даже верховным муфтием, а в двух других выход с мешком на голове для женщины чреват веселыми посиделками с ментами и даже штрафом, а сам платок невозможно купить на рынке, ибо Рахмон с Каримовым негодуэ. Про Туркмению ничего не известно, но, говорят, старине Туркменбаши мешки на головах подданных тоже очень не нравились. А вот традиционный платок, повязываемый иначе чем хиджаб носить не возбраняется.

Срач о хиджабе — одни из самых распространённых и по совместительству самых унылых. Обычно всё упирается в то, что кафирское быдло кричит о «шахидках» и «чупа-чупсах», а чурки парируют расхожим оборотом, дескать, все, кто не в хиджабе — бляди. Самый же прикол в том, что в традиционном исламе на практике греховным считается не отказ от ношения хиджаба сам по себе, а отказ, последовавший уже после решения надеть платок. В случае же, если женщина хиджаб не носит и никогда не носила, с неё спрос меньший.

Что касается Рашки, то сейчас «чупа-чупсы» водятся практически везде, но при этом среди многочисленных этнических мусульманок этой страны хиджабоносиц относительно немного (как и вообще религиозных мусульман, особенно по сравнению с Францией и Германией, где чурок с мешками на головах значительно больше — при меньшей доле мусульман, чем в РФ), за что стоит сказать спасибо Нерушимому и его религиозной политике. Чаще всего хиджаб можно встретить в Чечне, Ингушетии и Дагестане — наиболее исламизированных и по совместительству беднейших регионах (и даже там мешки носят далеко не все). Наименее подвержены болезни адыги и татары (у первых превыше всего стоит нация, и лишь потом — религия, а у татар ислам — просто элемент традиций, популяция сабжа крайне мала).

[править] Леденящий душу пиздец

По шариату жена мусульманина может и не быть мусульманкой — достаточно верить в Единого Бога, вне зависимости от того, как она его называет. То есть она может быть и еврейкой, причём арабы детей от евреек считают арабами, а не евреями, благо и арабы и евреи — семиты, а их общим предком является Ибрагим (он же Авраам). А вот немусульманина, даже просто трахнувшего мусульманку (не говоря уже о женитьбе), в исламских странах ждёт смертная казнь.

Алсо, в Пакистане парень, принявший ислам ради разрешения на женитьбу на мусульманке, после его принятия, так и не успев жениться, сразу же попал под юрисдикцию шариатского суда, который постановил, что принятие ислама не было чистосердечным, а потому приговорил его к смертной казни.

Также согласно исламским канонам допустима некрофилия с телом умершего супруга/супруги. Правда, это можно делать только первые 6 часов после смерти. Ну и не забываем про требование похоронить труп в тот же день дотемна.

[править] Исламские гомосеки

«

Тот, кто стал бы утверждать, что не испытывает полового влечения, когда смотрит на красивого мальчика или юношу — лжец; если же допустить, что он говорит правду, то он животное, а не человек.

»
— Ибн аль-Джауази, мусульманский законоучитель (XII в.)

 
b
Magnify-clip.png
Ахтунг по-мусульмански (в Афганистане)
b
Magnify-clip.png
С русскими субтитрами

Поскольку ничто человеческое мусульманам не чуждо, то из числа общечеловеческих занятий, некоторые мусульмане полюбили долбиться под хвост и брать за щеку. Как ни странно, они до сих пор живы и создали специальную контору — фонд Аль-Фатиха, названную по первой суре корана. Эта контора всячески поддерживает несение голубизны в тёмные массы дремучих невежд, в том числе и при помощи кинематографа.

Хотя ислам изначально резко отрицательно относился ко всяким гомосексуальным контактам, прямо запрещённым Кораном, однако с перенесением столицы исламского государства в Багдад при дворе халифов расцвела любовь к мальчикам. Уже в начале VIII века появляется арабская гомоэротическая поэзия, которой впоследствии подражал Пушкин:

Отрок милый, отрок нежный,
Не стыдись, навек ты мой;
Тот же в нас огонь мятежный,
Жизнью мы живём одной.
Не боюся я насмешек:
Мы сдвоились меж собой,
Мы точь-в-точь двойной орешек
Под единой скорлупой.

Поэт Абу Нувас (757—814) открыто воспевает прелесть мальчишеского тела, ставя любовь к безбородым мальчикам и даже к тем, кто уже начинает бриться, выше любви к женщинам: «Моё перо спотыкается на передней стороне листа бумаги, но великолепно скользит с задней стороны». Поэт Мухаммад ибн Давуд Аль Захири доказывал, что любовь к мальчикам является наиболее возвышенной. По преданию, сам он умер от чистой любви к юноше.

Эмир Табаристана Кай-Кавус, автор знаменитого поучения «Зеркало для принцев» (тж. Кабус-намэ, XI век) в 15 главе «Об обладании и распорядке его» рекомендует своему старшему сыну не пренебрегать ни женщинами, ни юношами, предпочитая первых зимой, а вторых — летом. Отношения султана Махмуда Газневи и его юного раба Аяза стали в персидской поэзии хрестоматийным примером любви. Тема духовно-созерцательной или откровенно-чувственной любви к красивым мальчикам занимает важное место в творчестве Саади и Хафиза. На этой почве в ряде исламских обществ (Персия, Афганистан, Северная Африка) расцвела мужская проституция, которая сделала Северную Африку раем для европейских ахтунгов XIX — первой половины ХХ века. Особенно известны романы с алжирскими мальчиками Оскара Уайльда и Андре Жида, которые вместе посещали эту ахтунголюбивую страну. В Персии эпохи Сефевидов мужские публичные дома, именовавшиеся «домами безбородых» (амрад хана) были юридически признаны и платили налоги.

Элементы педерастии до сих пор встречаются в Афганистане, на Ближнем Востоке и Северной Африке. В 2009 году британская армия даже заказала исследование о сексуальных традициях афганцев, так как солдат шокировали наблюдаемые ими факты открытой педерастии. В исследовании сообщалось, что педерастия широко распространена среди пуштунов под именем «Бач Бази» (بچه بازی — «игра с мальчиками»); «мальчики ценятся за физическую красоту и отдаются в обучение старшим мужчинам для сексуальной инициации», а богатые люди содержат целые гаремы из мальчиков.

В то же время «традиционный» вид ахтунга — взрослый дяденька со взрослым дяденькой — в исламских странах распространён гораздо меньше и только сейчас, под влиянием загнивающего запада, набирает обороты. При этом мальчики, которые используемые для утех дяденек, вырастая, обычно не остаются пассивными гомосеками, а женятся либо в свою очередь ищут себе мальчиков.

[править] Легализация проституции шиитами

b
Правоверный шиит не видит ничего плохого, в том, чтобы сдать на панель свою сестру

Большинство мусульманских стран живут по суннитским понятиям. Но есть одно-единственное шиитское исламское государство — Иран. Искать богословские различия между суннитами и шиитами мы предоставим любителям этого дела (в общих чертах: сунниты верят в положения сунн, а остальные — нет), а мы обратим внимание на практические особенности шиитского вероучения.

Шииты в Иране легализовали проституцию следующим образом: клиент с шалавой идут к мулле, который проводит обряд бракосочетания. Но мужик при этом должен быть мусульманином: нечистым кяфирам иранские проститутки не дают. Поскольку в исламе легализовано многожёнство, то не беда, что у клиента уже есть жена. После обряда бракосочетания молодые идут исполнять свой супружеский долг, после чего оформляют развод. Все счастливы, все смеются. Это называется «брак на один день». Следует также заметить, как финансово тяжко приходится местным блудницам, ибо их западные коллеги за сутки могут обслужить намного больше посетителей, а значит и больше заработать. Сунниты негодуют.

Возможно, тебе покажется удивительным, мой юный друг, что в расово халяльном Иране студентам университетов бесплатно раздают презервативы.

Что символизирует, в отличие от христианства, где падшие ангелы являются настоящими демонами, в исламе падшие ангелы — пери — имеют вполне ангельскую внешность, отличаясь от обычных ангелов лишь своим моральным падением (сами ангелы именуются на фарси периште). И поведением.

[править] Скотоложство в исламе

 
ZoofiliaNoh4o.jpg

 

ZooIslam.jpg

 

Allah edin.jpg

 

Основная статья: Зоофилия

Согласно основной исламской Конституции — Корану — совокупляться можно только с женами и наложницами (отбитыми у супостата тян). Согласно основному правовыводящему органу — фикху — совокупляться со всеми остальными есть харам, грех и карается Адом. Согласно некоторым диким народам Ближнего Востока, которые ни Коран, ни фикх даже не открывали, но усиленно любят на их почве побуйствовать, мужикам таки можно — только убив животное после дела, и вот тут начинается самое интересное. Радикалы говорят, что зоофилия — это прелюбодеяние и ужас какой грех, либералы — что вполне себе халяль, но нежелательно. Единственное, в чём сходятся и те и другие, так это в запрете на поедание мяса осквернённого животного — поэтому муслимы и не едят свиней. Но убивать после каждого акта больно накладно, да и есть мнение, что главное просто подмыться после секса и зашкваренное мясо не есть. Так что зависит от трактовки книжки и упоротости адептов. Если коснуться частных случаев, то в Пакистане так вообще в некоторых деревнях трахнуть скотину означает стать мужиком. Также страна занимает почётное первое место в мире по порнографическим запросам наподобие: «секс с детьми», «изнасилования», «секс с животными», «секс с верблюдом», «секс с ослом» и «секс с собакой». У арабов же есть поговорка, что паломничество в Мекку будет неполным без секса с верблюдицей, а в Марокко вообще считают, что секс с ослами помогает росту и укреплению МПХ и почти обязателен в юношестве. Наконец, в Судане мужика, пойманного с поличным за сексом с козой, заставили жениться на той, предварительно заплатив хозяину козы 50$ приданого. Причём некоторые исламские богословы считают, что зоофилия допустима во время поста, другие — что только если не кончать. Так что если нохчо трахает овец, это не аморальщина, а лишь одна из традиций богатой исламской культуры.

b
С котом
b
со скотом


[править] Ислам и педофилия

 
b
Magnify-clip.png
Хамас организовал массовую свадьбу — 450 шестилетних девочек вышли замуж за взрослых мужиков. Видео официально одобрено Педобиром.
b
Magnify-clip.png
Хотя есть версия, что свадьба с детьми — эта такая постановка.

Также достоин упоминания тот факт, что Мухаммед, помимо старой жены-купчихи, взял себе в качестве эксперимента 9-летнюю лоли Аишу, на которую перед этим тихо фапал 3 года: когда ей было 6 лет, он заключил брачный договор, то есть договорился с её родителями, чтобы её не отдали никому другому. Основанное на этом факте обвинение в адрес ислама о его педофильской сущности доставляет эпические лулзы троллоте и вызывает жуткий баттхёрт у 95% правоверных. Муслимы, у которых ещё остались зайчатки разума, пытаются это оправдать, увеличивая возраст Аиши, в котором её познал Мухаммед, до 15 лет, но им мало кто верит. Наконец, отдельные исламские историки, сличив летописи, и вовсе уверяют, что на момент брака это была здоровенная 17-летняя деваха, тем самым порождая тонны споров: почему эта завидная невеста из влиятельного купеческого семейства не выскочила замуж раньше? А другие, наоборот, берут пример с Мухаммеда и трахают лоли именно в подражание оному.

Алсо, отец Аиши после смерти Пророка стал первым халифом. Кстати, именно Аиша подняла бунт против четвёртого халифа, обвинив его в нежелании наказывать убийц третьего. Битву Аиша проиграла, но халиф проявил к ней милость и никак не стал её наказывать.

Жениться можно даже на годовалой девочке. Аллах разрешил. Мусульманский богослов гарантирует это.

На самом деле эта традиция связана не с повальной педофилией, а со стремлением воспитать «правильную жену». Особенно в ситуации, когда официально поженили 5-летних детей, включая не только 5-летнию лоли, но и 5-летнего мальчика (подобные браки тоже обычное дело, просто троллям и борцам с педофилией они неинтересны). Считается, что даже самые жёсткие родители девочку будут баловать и «портить», зато свекровь и старшие жёны путём постоянных пиздюлей вырастят её абсолютно покорной и забитой (по традиции, после такого замужества ей до самого совершеннолетия нельзя видеться со своими родителями). Более того, там, где женят маленьких детей, выдать замуж совершеннолетнюю девушку довольно трудно, потому что старенькой свекрови легче пиздить маленькую девочку, чем здоровую рослую тёлку в самом расцвете сил, которая может и сдачи дать, и в шариатский суд нажаловаться, и тогда пизды дадут уже свекрови (80 ударов плетьми).
А о сексе с такими супругами до их половозрелости никакой речи не идёт.


В продолжение темы личной жизни Мухаммеда стоит упомянуть и ещё об одной из его жён с символизирующим именем Сафия бинт Хуяй. Нет, её серьёзно так звали. Эта еврейка, прежде чем выйти замуж за Мухаммеда в свои 17 лет, успела дважды побывать замужем за разными мужьями, а также побыть наложницей Мухаммеда. После близкого знакомства они с Мухаммедом решили пожениться.

Кстати, на момент смерти Мухаммеда ей было 22 года. Рискнул ли кто-то ещё жениться на столь роковой барышне, исламские историки красноречиво умалчивают.

[править] После упокоения

Истинного правоверного по окончательному принятию религии ждёт Рай с блэкджеком виноградом и сытными девственницами, число коих, согласно разным толкованиям, немного варьирует. Художественное описание, например.

[править] Ислам и другие религии

[править] Иудаизм и христианство

Межрелигиозная ненависть. Беспощадная и кровавая.

Моисей и Христос почитаются в Исламе как Пророки, под именами Муса и Иса. Но при этом Святая Троица с точки зрения Ислама является ересью. Хотя есть слухи, что в своих проповедях Мухаммед говорил о недопустимости трёх богов и под Троицей подразумевал Иисуса, Самого Б-га отца и Марию (sic!), совершенно положив на всю суть христианства. Хотя всем как обычно. А в исламской версии истории про Авраама и Исаака фигурирует его другой сын — Исмаил: от первого пошли евреи, от второго — арабы.

Алсо, существует секта алавитов, почитающих наряду с Кораном и… Еванглие (sic!!!). Они даже соблюдают христианские обряды, празднуя Пасху и Рождество, но при этом считают себя мусульманами. Id est в Исламском мире занимают то же положение, что и «жидовствующие» секты в Христианском мире.

Особый бонус: в отличие от христианства, в котором все нехристи обречены вечно гореть в аду, в Исламе все, кто верит в одного Бога, также способны попасть в мусульманский рай с 40 девственницами.

[править] Зороастризм

Ни в Коране, ни в священных суннах нет никакого упоминания о таком явлении, как зороастризм. Тем не менее, в Иране, на родине зороастризма, Заратуштра считается одним из Пророков Ислама. На том основании, что поскольку нет иного Бога, кроме Аллаха, то любой верящий в одного Бога считается верящим в Аллаха, а следовательно, Заратуштру можно причислить к Пророкам Ислама. Любопытно, что в этой шутке есть доля правды: в своё время именно от зороастрийцев евреи позаимствовали монотеизм также, как они взяли обрезание от египтян.

[править] Тенгрианство

Про него также ничего не сказано ни в Коране, ни в суннах. В Казахстане и Киргизии доисламской религией являлось тенгрианство — культ Неба, родственный китайскому и монгольскому культам Неба и считаемый не язычеством, а единобожием; более того, само слово «Тенгри» используется как синоним слова «Аллах». Что касается богини Умай (Мать — Земля, Отец — Небо), то она трактуется не как самостоятельное божество, что для мусульманина не халяльно, а как альтернативное проявление Тенгри, что уже допустимо.

[править] Индуизм

Поскольку индуизм — многобожие, что в Исламе — самый страшный грех, то отношение в теории крайне отрицательное. Однако на практике Великие Моголы были людьми прагматичными, и раджам, переходившим на их сторону, щедро раздавали статусы Аль-Муахидов и Аль-Мустахманов — не желавшие же признавать их власть получали джихад.

Попытки падишахов Хиндустана обратить своих подданых из язычников в ислам привели к появлению сикхизма — гибрида ислама и индуизма, адепты которого таки верят в одного Бога.

[править] Ислам и Вархаммер 40,000

Любой верящий в одного Бога считается верящим в Аллаха, и приверженцы Бога-Императора с точки зрения ислама — не исключение, только делают это неправильно, а сам Император — не Бог, а такой же Пророк, как и Христос. Пикантности моменту добавляет тот факт, что как раз ислам с точки зрения Экклезиархии — ересь, ибо муслимы не верят в Императора.

[править] Галерея


[править] Видео

b
Кавказская шлюха защищает Аллаха
b
Мусульманская полиция бьёт плётками женщину в Судане
b
кувейтские сектанты
b
Отстрел собак в Азербайджане
b
Мэддисон знает об исламе
b
Ислам опасен для вашего здоровья (обережно: шок-контент!)
b
Еще одна жертва мирной религии


[править] Представители

[править] См. также

[править] Ссылки

Во всемирной паутине довольно трудно встретить ресурсы, которые без особой боязни публикуют фотоматериалы, за которые «гнев Аллаха» непременно обрушится на головы неверных. Авторы одного онлайн-журнала проделали кропотливую работу и представили более полутысячи фото различной тематики, при просмотре которых нормальные люди улыбнутся, а истинные правоверные смазывают автоматы.

[править] Примечания