Персональные инструменты
Счётчики

ГСМ

Материал из Lurkmore
Перейти к: навигация, поиск
Butthurt.pngВнимание! Статья-детектор!
Одним из побочных эффектов от прочтения этой статьи является так называемый butthurt.
Если вы начнёте ощущать боль в нижней части спины, следует немедленно прекратить дальнейшее чтение и смириться с фактом, что вы — гуманитарий.
Drama.pngZOMG TEH DRAMA!!!11
Обсуждение этой статьи неиллюзорно доставляет не хуже самой статьи. Рекомендуем ознакомиться и причаститься, а то и поучаствовать, иначе впечатление будет неполным.
«

Он стал поэтом. Для математика у него было слишком мало воображения

»
Давид Гильберт о своём ученике
«

О чем человеку разговаривать с гуманитарием?

»
— Народная риторика.
Это краткое содержание статьи: 
1: В одной руке у нас 6 бутылок, а в другой — пять. Что получается?
2: Алкоголизм?
1: НЪтъ! Получается одиннадцать!! 11!!!
2: И всё равно это много. Вам нужно проконсультироваться с врачом.
Файл:Humanitarian.jpg
Гуманитариям не даётся матан? Нет, всё несколько глубже
Файл:Fuckphysics.jpg
Гуманитарии на CNN.

ГСМ — аббревиатура от словосочетания «гуманитарный склад мышления» (варианты: «гуманитарный синдром мышления», «гуманитарный состав мозга»), косвенно указывающая на неиллюзорную связь гуманитариев и биореактора. Автором аббревиатуры считается В. С. Луговский.

КЭП намекает: ГСМ - аббревиатура от Горюче-Смазочные Материалы.

Слово «гуманитарий» иногда употребляется в качестве универсального ярлыка для обозначения человека, у которого отсутствует тяга к знаниям и присутствует любовь к халяве. Известно, что в этой стране в т.н. "гуманитарных" классах, как правило, обучаются те, кого не взяли в "математический" и "химико-биологический", т.е. откровенное быдло. Впрочем, иногда это быдло считает себя вовсе и небыдлом, а существом высоких моральных принципов с большим культурным слоем во всех местах, что, впрочем, не мешает ему всё свободное время колбаситься в клубах и ширяться на "элитных" вечеринках у кого-нибудь на квартире. Причина же в том, что какая бы на самом деле не была великая наука литература и уж тем более культурология, а чесать языком умеют все (в той или иной степени), а вот решить дифференциальное уравнение n-го порядка подсилу далеко не каждому.

Содержание

Характерные признаки ГСМ

«

Это великое счастье — быть гуманитарием! Вы никогда не задумывались ещё над одним отличием гуманитария от специалиста «точных» наук? Когда желают потеплее похвалить технократа, не преминут отметить: он сочинял стихи, музыку, писал маслом или акварелью, коллекционировал, изучал древнерусские иконы. NB! Всё это не от хорошей жизни, а наоборот, от гуманитарного голода всех этих математиков, физиков, химиков, а теперь ещё и информатиков.

»
— Анонимус
Пример из вконтакта.
Пример из Красноуфимска
  • Проявляет демонстративное пренебрежение к непонятным ему «точным наукам», считая их уделом быдла и «инженеришек», умело забывая о том, что сам при этом изо дня в день пользуется достижениями этих самых наук и результатами труда этих самых «инженеришек». А ещё достижениями дворников, сантехников, уборщиц, о чём тоже благополучно забывает.
  • Считает, что сам он, будучи историком-филологом-философом, обладает Высшим Знанием и способен по этой причине невозбранно судить о чём угодно — от сингулярности и движения материковых плит до проблемы адронного коллайдера и глобального потепления; в то же время его собственную науку (историю, филологию, философию) обязаны… нет, не так: ОБЯЗАНЫ!!111 знать все, вплоть до последнего механика, программиста или сантехника. Иначе же земля остановится!
  • Вообще, на взгляд индивида, адепты точных и естественных наук, лишённые живительного влияния Искусства и Духовности™, суть низшая каста, опустошённая духовно, нищая эмоционально и узколобая умственно, так как «кроме своих цифр ничего не видит», а «жизнь/общество/душа — не математика». Посему их доводы и воззрения в расчёт принимать никогда не стоит, особенно если они основаны на цифрах.
  • Любые цифры/формулы/уравнения воспринимаются субъектом парадоксально. Первичная реакция отторжения (так как, будучи «гуманитарием», считать он разучился ещё в школе) сопровождается иррациональным доверием (по той же причине). Цифра ненавистна, но при этом гипнотизирует. Иначе, не способный разобраться в цифири, человек просто пропускает её и читает дальше, тупо принимая на веру всё то, что этой цифирью обосновывается. Результат немного предсказуем: целевая аудитория британских учёных почти целиком из людей гуманитарного склада (причём лидируют среди последних журналисты).
  • Особо продвинутые гуманитарии пытаются обосновать невозможность выражения «жизни/общества/души/разума/творчества/прочих подобных вещей» посредством строгих умозаключений технических наук при помощи теоремы Гёделя. Впрочем, как обычно, имея никакое представление о предмете, в споре с технарями, изучавшими матан, садятся в лужу. Что не останавливает их от убеждения самих себя в том, что полемика выиграна.
  • В споре с технарями обвиняет последних в «вере в науку», подразумевая то, что склад ума гуманитария не отличается от склада ума технаря, но, мол, верят они в разные вещи. При этом субъект забывает, что научное знание принципиально отличается от веры. Аналогично, глупо утверждать, что «атеисты верят в отсутствие бога».
  • На самом деле, нормальные «не британские» учёные уже давно доказали, что интеллект гуманитария в среднем на 30 % ниже интеллекта нормальных людей.

Типологические особенности ГСМ

«

Есть два склада ума у людей — нормальный и гуманитарный.

»
— Анонимус
  • Область интересов ограничена сугубо гуманитарной сферой. Естественнонаучных и математических изданий не понимает и не читает в принципе, либо принимает за таковые National Geographic и сообщения британских учёных на ленте.ру.
  • Знания довольно обширны, но бессистемны (так называемая «кроссвордная эрудиция») и почерпнуты в основном из книг. О реальности представление имеет слабое, так как обожает витать в облаках, исследуя свой «внутренний мир».
  • Легко вступает в полемику с «технарями», но легко же им сливает, так как последние, обладая прагматичным и утилитарным мышлением, на пустопорожнюю риторику не ведутся, зато умеют задавать неудобные конкретные вопросы и настоятельно добиваться конкретного ответа, которого, обычно, не следует.
  • Слив дискуссию с технарём, ГСМ, однако, тут же убеждает себя, что, на самом деле, выиграл спор, заставив оппонента продемонстрировать узколобость и неспособность к абстрактному мышлению.
  • В общении с себе подобными способен бесконечно обсуждать самые разнообразные темы (чем глобальнее тема, тем лучше. «Как нам обустроить Россию» — лучше всего спросить у ГСМ, он знает).
  • В своём уютненьком бложике (а он обязательно есть) изрекает ультимативные суждения, полные бескомпромиссной истины, по всем важнейшим вопросам современности. Потому что кому же знать истину, как не ему, с его-то философской подкованностью и здравым смыслом!
  • Постоянно испытывает зуд графомании. Если не может стать профессиональным писателем по причине отсутствия таланта или банальной лени, всё-таки невозбранно пилит всевозможные фан-фики, «романы в стол», стихотворные опусы и философские трактаты. Если не может даже этого — становится активным автором Педивикии.
  • Обычно несостоятелен как в профессиональном, так и в житейском плане. Работает не по специальности (иногда даже на ненавистной «технической» должности: встречались программисты, закончившие пединститут или филфак). Особо частый и клинический случай — преподавание.
  • В силу знакомства с философией, матерью наук, полагает себя категорическим небыдлом (зачастую невзирая на вышеупомянутую несостоятельность).
  • Хотя круглые сутки занят рефлексией (ОБВМ, ага), трезво оценить себя и выявить взаимоисключающие параграфы в своём мышлении и образе жизни практически неспособен, поскольку рефлексия носит характер эмоциональный, а не аналитический.
  • По той же причине испытывает глобальный интерес ко всякой неведомой и антинаучной хуйне, так как усматривает в ней потенциальное решение всех проблем.
  • Склонен к паразитизму. Особенно счастлив, если удаётся устроиться на должность, связанную с синекурой. Оплачиваемое безделье именует, по примеру Данте, «dolce far niente» и считает естественным. Богатый внутренний мир стоит того, чтобы за него платил кто-то другой. А |материальные ценности пусть производят негры, они для того и существуют.
  • Любое критическое указание на свой гуманитарный стиль мышления принимает в штыки и немедленно записывает указавшего в быдло / школьники / пидарасы / фашисты / инквизиторы, а себя, соответственно, в интеллигенты / педагоги / д'Артаньяны / евреи / мученики за веру.
  • Важнейший признак: ГСМ, чем бы он ни занимался, всегда производит лишь унылое говно. Потому и остаётся ГСМ, что плавает где-то на поверхности своих заученных фраз, делясь с коллегами по палате своим ФГМ. История знает немало гуманитариев, обогативших мир плодами своего труда — писателей, художников, артистов и прочих мастеров культуры. Но ГСМ, будучи творческим импотентом или аферистом, ни на что подобное не годен, и единственный смысл его существования — бесконечно раздутое ЧСВ и умственный онанизм.

Лица, поражённые ГСМ, крайне озабочены тем, чтобы, в лучшем случае, выразить удовлетворение своим превосходством над матанофажным быдлом (см. эпиграф к этому параграфу), а в худшем — донести свои взгляды до всего человечества и тем самым изменить этот мир. Как следствие, принимают активнейшее участие в сраче «физики vs лирики» со стороны «лириков». Мир от этого, судя по всему, особых изменений не испытывает.

А разгадка уходит в глубокую древность.

История вопроса

«

Уж не знаю, что там за «ум гуманитария, запертый в теле инженера»... По мне, так про ум можно сказать лишь две вещи: либо он есть, либо его нет.

»
— Анонимус

Виноваты во всём опять ЕРЖ... как ни странно, на этот раз древние греки и примкнувшие к ним римляне. В античных полисах уважающий себя свободный человек должен был знать грамматику, диалектику и риторику, чтобы эффективно бурлить на агорах и форумах. Для самых продвинутых была ещё философия. В эллинистическую эпоху к списку добавилась литература. Всё это называлось «свободными занятиями», так как приличествовало рабовладельческой элите и предназначалось для культурного досуга.

Тогдашний же небогатый матан, потребный для архитектуры, кораблестроения etc, по понятным причинам, был уделом рабов и ремесленников. Выдающиеся элитарные гики-матанофаги вроде Архимеда или Герона Александрийского были редки. Но уже Платон — каноничный гуманитарий — придал матану исключительную роль, ибо над входом в его Академию было начертано: «Да не войдёт сюда не знающий геометрии», говоря о том, что нефиг лезть быдлу в философию, если оно неспособно постигнуть даже Начал Эвклида. В ту пору геометрия была наукой о идеальном, о мыслимом, а не о реальных и окружающих вещах. Так что геометрия вплоть до Галилея оставалась чисто философской дисциплиной. Интересно, а теорема Пифагора тоже философия? Хуже, это была мистика. Потому-то весь исходный матан был придуман тогдашними философами (например, папа формальной логики — Аристотель), совмещавшими физику и алгебру с музыкой и эзотерикой (как Пифагор).

Технократы-римляне почитали матан значительно больше, нежели гуманитарии-греки, посему включили в список «свободных искусств» (С. И.) арифметику и геометрию. Однако в целом ситуация осталась той же — элита интересовалась в основном изящными искусствами и политическими срачами. Убер-инженер Витрувий и мозговитый архитектор Аполлодор из Дамаска таки были, но погоды не сделали.

В Средневековье греко-римский опыт оформили в систему тривиума и квадривиума, то есть банально поделили семь С. И. на две неравные части, да так и стали обучать тогдашних школьников. «Тривиум» состоял из: грамматики, диалектики, риторики. Слово «тривиальный» произошло именно отсюда. По окончании курса школяру вручали научную степень «магистр искусств» (M.A.) и приглашали причаститься к квадривиуму.

«Квадривиум» состоял из: арифметики, геометрии, музыки, астрономии. Осиливший их становился «доктором философии» (sic!). Однако пользы в этом не было почти никакого, ибо свежеиспечённые Ph.D. тратили полученные знания на чорт знает что, выясняя удельную ангелоёмкость кончика иглы или ведя бесконечные диспуты с еретиками. Следует учесть, что вообще вся система образования была под контролем церкви, что говорит о многом. Реальной деятельностью, как то: проектирование/строительство готических соборов, фортификационных сооружений и других полных матана ништяков, занималось тогдашнее быдло в лице безымянных ремесленников (иногда, к тому, же крепостных).

В эпоху Возрождения матан слегка поправил свои позиции (всем срочно читать про Леонардо да Винчи, Тихо Браге и Галилея, не говоря уже о Копернике, Фибоначчи и Дезарге) и с тех пор, как известно, играет всё возрастающую роль. Сегодня без матана не обойтись даже при ловле блох. Что, однако, совсем не мешает весьма многим личностям сохранять былинно-античное отношение к предмету и воображать себя этакими новыми эллинами: освоив один из элементов «тривиума», чувствовать себя белым человеком, магистром искусств и культуртрегером, смотря на инженеришек свысока.

Дальше — больше. В XIX ст. появился Позитивизм и прочая фигня, и философию начали переделывать из науки наук, в науку про науку, служанку технических наук, которая должна осознавать достижения, и прояснять методологию научного знания. В современной философии позитивисткие настрои немного попустились, но уже никто и не думает делать из философии «науку наук».

То есть, даже в Средние века знание тривиума составляло лишь половину образования, вот и сейчас значительное большинство ГСМ-контингента состоит не просто из гуманитариев, а из гуманитариев недоучившихся. То же относится и к технарям.

Любопытные факты

  1. Развитие гуманитарного синдрома мышления связано с гуманитарным образованием достаточно тесно, но не стопроцентно. Борис Гребенщиков, например, по основному образованию прикладной математик.
  2. При некоторых условиях даже признанные мастера матана могут начать вести себя как типичные ГСМ. На это как бы намекают нам математик Фоменко, пахари торсионных полей и прочие безумные учёные, состоящие в РАЕН (в подавляющем большинстве — к. или д.т./ф.-м.н.). А разгадка одна — патамушта технари.
  3. Вот например, Прогромист-Ондрей уважает ГСМ, но людьми их не считает.
  4. Если предрасположенного к ГСМ в детстве начать готовить к вступлению в технофашизм, то с вероятностью ~5 % может получиться неплохой технократ с нестандартным подходом.
  5. Профессор Харьковского Национального Университета им. В. Н. Каразина Калюжный Владимир Николаевич, большой спец в дискретной математике, согласно одной из легенд, долго задрачивал философов. Декан философского факультета предложил Калюжному окончить философфак. Калюжный его закончил заочно за 1 год, как ни старались его завалить злостные философы. Затем, твёрдой рукой он вывел предикат: «все философы — идиоты», доказал его и отнёс на три этажа вниз. Пока ещё ни один философ не осилил мехмат, чтобы опровергнуть доказательство, что символизирует.
  6. Достаточно продолжительное общение с гуманитариями в их естественной среде обитания для технаря - это альтернативный способ заменить первый гомосексуальный опыт.

ГСМ в образовании

«

Было у отца три сына — два умных и один гуманитарий.

»
Анонимус

В системе образования основными носителями ГСМ являются студенты гуманитарных специальностей. Основной причиной является то, что в отличие от технофашизма, гуманитаризм головного мозга приезжает к его носителям гораздо раньше, к университетским годам развиваясь в полноценный синдром.

Среди преподавателей же по предметам, относящимся к гуманитарным, данное заболевание встречается много реже, отмечаясь чаще всего либо среди совсем молодых, необъезженных студентами, либо старых маразматичных представителей данной профессии. Также стоит заметить, что зачастую преподавать политологию или философию может человек, имеющий ещё и высшее техническое, что внезапно сводит на нет попытки со стороны технофагов слить его на матане. Да и теоретически противостояние технарей и преподавателей гуманитарных наук следует из неумения последних работать со студентами. В противном случае проблем чаще всего не возникает.

В пользу этой теории говорит тот факт, что при хорошем преподавании, допустим, политологии и плохом столь нужной метрологии на последней студентов будет явно меньше. Однако, если преподаватель ГСМ-науки попался некачественный, к привычным аргументам типа «задолбал скучными заданиями», «на лекции уснуть не только можно, но и нужно» и т. п. против него добавляется «эта наука нам не нужна», запуская генератор ненависти на полную мощность, родня нежелание учить лишнее с ксенофобией. Это касается представителей сабжа, преподающих гуманитарные дисциплины в технических ВУЗах.

После того, как гуманитарий потратил некоторое количество лет на получение специальности философа, социолога, политолога и пр., приходит время начинать зарабатывать на жизнь. Увы, далеко не всем удаётся пристроить свою жопу в какое-нибудь унылое издание, чтобы заниматься там cловоблудием на различные малоинтересные темы, как то: взаимоотношения полов, роль личности в социуме или заставляют делать переводы бесполезных статей из «Moscow News», написанных на ломаном английском, от которого даже у носителей языка волосы становятся дыбом, причём многие преподы-ГСМ, даже сами не могут сделать надлежащий и вразумительный перевод оных. Студенты переводят с помощью Промта или просто покупают эти переводы. Тогда через некоторое время бедный гуманитарий осознаёт, что его профессиональные навыки оказываются нахуй никому не нужны.

Однако же, система образования, которая обязывает любого выпускника любого отечественного ВУЗа на любой специальности иметь в дипломе оценки по философии, социологии, политологии, маркетологии, культурологии и т. п. не даст пропасть представителям горе-профессий. ГСМ-ы устраиваются преподавать то, что они знают лучше всего, в различные престижные и не очень престижные ВУЗы, коих по всей стране где-то три тысячи. Соответственно, у большинства подобных работников «храмов науки» развит чудовищный комплекс неполноценности из-за того, что они не могут не понимать, что студенты, которым они вдалбливают свою дисциплину, плевать на неё хотели. Комплекс неполноценности вкупе с чудовищным ЧСВ порождает крайне неадекватных личностей, которые готовы долгими семестрами трахать мозг студентам, заставляя выучивать бесполезные для их специальности вещи и просиживать зад на ещё более бесполезных лекциях.

В особо запущенных стадиях ГСМ-преподаватели заставляют выполнять абсурдные, крайней степени идиотские задания на темы типа «философия будущего» или «влияние моды на общественную жизнь», отнимающие сотни времени, которое студент мог потратить на приобретение действительно необходимых для его будущей профессии знаний или хотя бы на проведение романтического вечера с однокурсницей.

Обычно такие преподаватели мотивируют своё ревностное отношение к предмету тем, что «человек с высшим образованием должен быть всесторонне развитым», а преподаватели философии ещё частенько апеллируют к тому, что «философия — самая древняя наука» (при этом тот факт, что в былые времена философами называли всех, кто занимался абсолютно любой наукой и тогдашние «философы» действительно постоянно открывали что-то новое, а не переливали изо дня в день из пустого в порожнее одни и те же пространные фразы про «бытие», «диалектику» при прочий бред, для них не имеет значения).

Происхождение ГСМ как проблемы

Поганое состояние гуманитарных лавочек в наши дни происходит от совкового к ним пренебрежения и гнобления оных Кровавой Гэбнёй, что вызвало очень интересный эффект — замкадские гуманитарии в научном плане стали быстро заделывать нерезиновских. В частности, в «благословенные семидесятые-восьмидесятые» филфак, к примеру, НГУ, держал уровень образования не ниже уровня МГУ.

Всеобщий пиздец перестройки и последующих 90-х уравнял всех, и теперь из общей массы мало-мальски выбивается только РГГУ и, может, ещё пара замкадских вузов, таких как ТГУ. Для представителей более-менее творческих профессий, типа художников, существует несколько отличное распределение, но это другая история.

Феерическая расстановка точек

N.B.
Читатель этой цитаты, конечно, должен понимать, что человеческий мозг — это не хухры-мухры и описать его математически пока что никому не удалось. Всякие автоматы, нейронные сети и прочие попытки всего лишь дали некоторое приближение (например, сейчас есть нейронная сеть, имитирующая мозг мыши). Ввиду высокой сложности задачи, прикладная магия типа психологии, философии и этологии тоже неплохо моделирует некоторые аспекты человеческой жизни, поэтому она до сих пор существует и развивается. То есть все эти многобукаф — чистой воды выдумка и не стоит всё воспринимать влоб и всерьёз, что, конечно, не отменяет повод задуматься. Биолог-кун ещё хочет добавить, что биологи — не гуманитарии, так как наряду с чисто описательными дисциплинами есть ещё уйма точных, опирающихся на математику, физику и химию, которые, в свою очередь, опираются на математику. За последние 50 лет биология так оматанела, что в 2010 году при поступлении на ваши любимые биофаки будут требовать знания математики. Ещё следует добавить, что из институтки, которая ради оценки делала минеты, никогда не выйдет труъ-биолога, понимающего суть и могущего что-либо добавить в копилку знаний. Так что сегодня подобную гипотезу серьёзно приняли бы к рассмотрению и занялись бы её проверкой.

Девятнадцать лет назад я вместе с молодым антропологом Максом Торнопом (трагически погибшим в автомобильной аварии) опубликовал работу, в которой доказал, что существует предел сложности для всех конечных автоматов, подчинённых гедонистически ориентированной программе (к ним относятся, в частности, все животные вместе с человеком). Эта программа основана на наказаниях и поощрениях, которые воспринимаются как страдание и наслаждение. Мои расчёты показывают, что, если количество элементов регулирующего центра (мозга) превышает четыре миллиарда, в совокупности таких автоматов проявляется тяготение к крайним полюсам программы. При этом верх может взять один из предельных вариантов, а выражаясь более обыденным языком — садизм либо мазохизм; следовательно, их возникновение в процессе антропогенеза было неизбежно. Эволюция «согласилась» на такое решение, поскольку она оперирует статистическими величинами: для неё важно сохранение вида, а не дефектные состояния, недуги, страдания отдельных особей. Как конструктор, она выбирает приспособление к обстоятельствам, а не достижение совершенства. Мне удалось доказать, что в любой человеческой популяции при условии полной панмиксии (свободное скрещивание) не более, чем у десяти процентов особей будет наблюдаться достаточно уравновешенное гедонистически регулируемое поведение, а остальные будут отклоняться от нормы. Хоть я уже и тогда считался одним из лучших математиков в мире, влияние этой работы на антропологов, этнологов, биологов и философов оказалось равным нулю. Я долго не мог этого понять. Моя работа была не гипотезой, а формальным, следовательно, неопровержимым доказательством того, что некоторые свойства человека, над которыми веками ломали головы легионы мыслителей, — результат чистейшей статистической флуктуации, обойти которую при конструировании автоматов или организмов невозможно. Позже, использовав превосходные материалы, собранные Торнопом, я распространил своё доказательство на процесс возникновения групповых этических норм. Однако и эту работу полностью игнорировали. Годы спустя, после бесчисленных дискуссий с гуманитариями, я понял: они не признали моего открытия потому, что оно их не устраивало. Стиль мышления, который я представлял, считался у них чем-то вроде безвкусицы, потому что не оставлял места для риторических препирательств. Это было бестактно с моей стороны — делать выводы о природе человека с помощью математики! В лучшем случае мою затею называли «любопытной». А по существу, никто из гуманитариев не мог примириться с тем, что великую Тайну Человека, загадочные свойства его натуры можно вывести из общей теории автоматического регулирования. Конечно, они не говорили этого прямо. Тем не менее полученный мною результат вменили мне в вину. Я вёл себя как слон в посудной лавке: то, перед чем спасовали антропология и этнография с их полевыми исследованиями, а также глубочайший философский анализ «природы человека», чего не удалось сформулировать в виде осмысленной проблемы ни в нейрофизиологии, ни в этологии (наука о поведении животных), что оставалось тучным заповедником вечно плодоносящих метафизик, психологии подсознания, психоанализа классического и лингвистического и Бог весть каких ещё эзотерических дисциплин, — я попытался рассечь, словно гордиев узел, своим доказательством в девять печатных страниц. Они уже свыклись со своим высоким саном Хранителей Тайны, которую именовали Воспроизведением Архетипов, Инстинктом Жизни и Смерти, Волей к Самоуничтожению, Влечением к Небытию, а я, перечеркнув эти священные ритуалы какими-то группами преобразований и эргодическими теоремами, заявляю, что решение проблемы найдено! Вот почему ко мне относились с тщательно скрываемой антипатией: какой-то бесцеремонный профан посягнул на Загадку, попытался зацементировать её вечно живые ключи, запечатать уста, находившие радость в задавании бесконечных вопросов; а так как моего доказательства опровергнуть не удалось, оставалось только его замалчивать. Нет, во мне говорит не уязвлённое самолюбие. Меня ведь вознесли до небес, правда, за другие работы — в области чистой математики. Этот опыт, однако, был весьма поучителен. Мы недооцениваем косность мышления во многих отраслях знаний. Психологически это вполне объяснимо. Сопротивление, которое наш ум оказывает статистическому подходу, в атомной физике куда меньше, чем в антропологии. Мы охотно принимаем непротиворечивую и подтверждённую опытом статистическую модель атомного ядра. Мы не спрашиваем: «Ну, а как всё-таки атомы ведут себя на самом, деле!» — но в науках о человеке нас такой подход не устраивает.

Станислав Лем, «Глас господа»

Ещё один пример из литературы

— Да, — ответил Глубокомысленный. — Жизнь, Вселенная и Всё Такое. Ответ есть. Но, — добавил он, — я должен его обдумать. Внезапно торжественность момента была нарушена шумом у дверей. Дверь распахнулась, и в комнату ворвались два разъярённых человека в груботканой бледно-голубой форме Круксванского Университета. Охрана безуспешно пыталась их задержать. — Мы требуем, чтобы нам разрешили присутствовать! — кричал тот, что помоложе, отталкивая локтем хрупкую симпатичную стенографистку. — Именно, — вторил тот, что постарше. — Вы не можете нас не впустить! — Он выбросил за дверь младшего программиста. — Мы заявляем, что вы не можете нас не впустить, — рычал молодой, хотя уже давно был внутри, и никто больше не пытался препятствовать ему. — Кто вы? — раздражённо спросил Конкил, поднимаясь с места. — Чего вы хотите? — Я Маджиктиз! — гордо произнёс старший. — А я заявляю, что я Врумфундель! — прокричал молодой. Маджиктиз повернулся к Врумфунделю. — Ну и что? — сердито сказал он. — Об этом обязательно нужно заявлять? — Отлично, — проорал Врумфундель, опуская тяжёлый кулак на ближайший пульт. — Я Врумфундель, и это не заявление, а точный факт. Мы заявляем: нам нужны точные факты. — Нет, не нужны! — раздражённо завопил Маджиктиз. — Это как раз то, что нам не нужно. Едва переведя дыхание, Врумфундель снова закричал: — Нам не нужны точные факты! Нам нужно полное отсутствие точных фактов! Я заявляю, что я могу быть, а могу и не быть Врумфунделем! — Да кто же, чёрт побери, вы такие? — разъярённо вопросил Фут. — Мы — Философы! — ответил Маджиктиз. — Хотя, возможно, и нет, — добавил Врумфундель, предупреждающе грозя пальцем программистам. — Нет, мы — Философы! — настаивал Маджиктиз. — Со всей определённостью мы здесь как представители Объединённого Союза Философов, Прозорливых и Просвещённых. Эта машина должна быть выключена, и выключена немедленно! — А в чём, собственно, дело? — спросил Конкил. — Я скажу тебе, в чём дело, приятель, — сказал Маджиктиз. — В разделении, вот в чём! — Мы заявляем, — снова завопил Врумфундель, — что всё дело может быть, а может и не быть в разделении! — Оставьте машинам плюсы и минусы, — говорил Маджиктиз, — а мы займёмся вечными проблемами. Ты бы проверил, как там с законами. По закону Поиск Абсолютной Истины — и это изложено абсолютно недвусмысленно — исключительная прерогатива ваших мыслителей. А тут заявляется какой-то арифмометр, и сразу её находит, а мы без работы — так, что ли? В том смысле, что к чему тогда мы будем засиживаться за полночь, и спорить, есть Бог или нет, если эта машина заявляется и на следующее утро выдаёт тебе номер его телефона. — Абсолютно верно, — крикнул Врумфундель, — мы требуем точного определения рамок сомнения и неуверенности! Внезапно величественный голос заполнил помещение. — Могу ли я сделать замечание по этому поводу? — осведомился Глубокомысленный. — Мы будем бастовать! — вновь заорал Врумфундель. — Именно, — согласился Маджиктиз. — На вашей совести будет общенациональная забастовка философов! Гул в комнате внезапно усилился. Включились дополнительные низкочастотные динамики в лакированных, украшенных простой, но элегантной резьбой, колонках, и придали голосу Глубокомысленного ещё больше силы. — Всё, что я хочу сказать, — гремел компьютер, — то, что мои мыслительные цепи сейчас полностью посвящены расчёту ответа на Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Всего Такого, — он остановился, чтобы убедиться, что все его внимательно слушают, прежде, чем продолжать, но уже не так громко. — Однако выполнение этой программы потребует некоторого времени. Фут нетерпеливо взглянул на часы. — Сколько? — спросил он. — Семь с половиной миллионов лет, — ответил Глубокомыслящий. Конкил и Фут непонимающе уставились друг на друга, затем на компьютер. — Семь с половиной миллионов лет…! — возопили они хором. — Да, — заявил Глубокомысленный. — Я же сказал, что должен обдумать ответ. И кажется мне, что пока я занимаюсь этими расчётами, интерес общественности к этому разделу философии значительно возрастёт. У каждого будут свои гипотезы по поводу того, какой ответ я в конце концов выдам, а главное место на рынке идей будет, разумеется, занято вами. Пока ваши споры будут достаточно яростными, пока вы будете с прежним пылом поносить друг друга в печати, пока у вас будут достаточно ловкие импрессарио, вы сможете удержаться в седле. Ну как, подходит? У обоих философов отвисли челюсти. — Тысяча чертей, — сказал Маджиктиз, — вот это, можно сказать, голова. Ему пальца в рот не клади. Слушай, Врумфундель, почему мы сами об этом не подумали? — Не знаю, — поражённо прошептал Врумфундель, — наверно, наши мозги слишком натренированы, Маджиктиз. С этими словами они повернулись и вышли за дверь — первый шаг в умопомрачительной карьере.

Дуглас Адамс. Путеводитель хитч-хайкера по Галактике, пер. Вадима Филиппова

Особый случай: ГСМ + матан

Шаблон:Q-Pre Как известно, в семье не без урода, так и в общей массе ГСМ-публики существуют нетипичные категории персонажей. Один из характерных примеров — представители науки лингвистики, которые, в силу специфики предмета, вынуждены заниматься именно что «изучением природы человека с помощью математики» и даже генерировать свой собственный, довольно занимательный матан.

A long, long time ago язык считался областью исключительно духовной. Поворотным моментом явилось открытие (примерно в середине ХХ века) того факта, что развитие и взаимодействие языков регулируется математическими и статистическими закономерностями, а потому для качественного их исследования необходимо привлекать методы точных наук. В итоге современная лингвистика значительно более, чем наполовину состоит из всевозможного моделирования (в том числе кибернетического), многоэтажных конструктов с привлечением аппарата формальной логики, структурного анализа и тому подобных плюшек. (Уже для того, чтобы понять структурную лингвистику, не говоря о новейших генеративной и постгенеративной, необходимо крепко дружить с математикой. Алсо, математическая лингвистика тоже отнюдь не является оксюмороном). Лингвистическая же терминология по степени навороченности и формализации успешно догоняет ядерную физику, причём, как и в случае с последней, требуется отнюдь не для объяснения неведомой ебаной хуйни, а для более практических целей.

Это накладывает определённый отпечаток на стиль мышления лингвофага, делая его достаточно нетривиальным. Нормальный высоколевельный лингвист сравнительно мало озабочен философским дискурсом и прочей духовностью, зато склонен демонстрировать аналитический подход, например, в такой неожиданной сфере, как родная речь. Что характерно — не без пользы для общества.

Сочетание ГСМ с матаном служит краеугольным камнем разделения отечественной социологии. Известный флейм соцфака МГУ и сотрудников ГУ-ВШЭ дошёл до разделения всероссийского социологического конгресса на две площадки — МГУ (чистый ГСМ) и ГУ-ВШЭ (ГСМ+матан).

Что мы с этого имеем (профит)

Гуманитарий, освоивший матан, становится поистине страшной силой и способен на всякое. Вследствие расширившегося кругозора, он уже не испытывает когнитивного диссонанса при столкновении с «технарём», зато охотно идёт с ним на симбиоз. В результате получаются различные ништяки, начиная от Стругацких (тандем филолога-Аркадия и астронома-Бориса) и заканчивая автоматическими системами перевода, которые из генератора лулзов постепенно, по мере дальнейшей алгоритмизации языкового поля, угрожают стать реально полезной фичей.

На совмещении матана и лингвистики основаны тест Тьюринга и методики информационного поиска; лингвисты также (наряду с кибернетиками и психологами) участвуют в разработке искусственного интеллекта. В конце концов, теория компиляторов имеет самое прямое отношение к матлингвистике.

Кроме того, лингвофаги могут просто время от времени доставлять. Например, в 392-й раз доказав арийское (точнее, пра-индоевропейское) происхождение слов «ебать» и «пизда» (см. в Педивикии), либо just for lulz применяя лингвистическую матчасть для написания годных статей в уютненьком.

Что мы с этого имеем (трабл)

Увы, но освоение матана само по себе не спасает гуманитария от ФГМ. Среди лингвофагов полно гиков и нердов, для которых углублённое знание языка служит таким же стимулятором ЧСВ, как богатый внутренний мир для типичного ГСМ-куна. Следствием является переход лингвиста на тёмную сторону Силы и мутация его в граммар-фюрера.

Чёрные лингвофаги играют в граммарнаци-движении такую же роль, какую конструкторские бюро Круппа и Порше играли в Третьем Рейхе. Глубоко в тайных лабораториях Института русского языка РАН сумрачные лингвистические гении куют многотомное оружие массового поражения — орфографические, синтаксические, этимологические и прочие словари. Поражённые этим оружием прямо в мозг, толпы зомбированных граммар-наци расползаются по интернетам и RL, чтобы заёбывать ничего не подозревающую публику.

Недоучившиеся лингвисты также пополняют ряды граммар-зондеркоманд, поскольку единственное, что у них остаётся в жизни — это точное знание того, как нужно говорить и писать на вашем языке на самом деле.

Что характерно, незнание русского языка более распространено именно среди носителей ГСМ. Человеку же с техническим складом ума, как правило, языки даются довольно легко, что и заставляет его пополнить ряды сил добра.

Статистически достоверная распределеннность ГСМ среди социальных групп

ГСМ страдают все преподы вышки и теорверы на психфаке. Для них изучение матана является единственно верным способом развития человеческого существа и достижения нирваны. На все вопросы, а зачем нужна эта формула, отвечают зазубренную фразу: «Математику уже затем учить надо, что она ум в порядок приводит». Ибо сие есть сакральное знание, а как его может использовать гуманитарий, они не знают, ибо не представляют, чем занимается гуманитарий. Фимоз доходит до такой степени, когда Мателка начинает с пеной доказывать, как необходимо изучение матана любой зрелой личности, даже при вопросе: «а какие расчёты можно провести с помощью этой формулы?».

Стоить отметить, что источником псевдонаучных теорий являются в основном технари, Задорнов — авиационный инженер-механик, Фоменко — математик, тысячи их. Несчётное количество глупых нумерологических теорий, порождаемых технарям в естественных и гуманитарных науках философии, политологии, экономики даже альтернативные теории в психиатрии, ибо с диагнозом официальной науки они не согласны. Что очевидно, ибо ГСМ не в состоянии предложить правдоподобной теории.

И животноводство!

Вообще говоря, лингвисты не являются единственными на этой планете гибридами матана и ГСМ. К матаноёмким гуманитарным дисциплинам относится социология (нет, серьёзно, содержит в себе матанализ). В ту же сторону не спеша дрейфуют некоторые отрасли психологии. Архитектуру и промышленный дизайн, находящиеся на стыке матана и искусства, некоторые упоротые тоже относят к ГСМ (но не Педивикия). Другое дело, что многие представители прекрасной, по сути, профессии архитектора (дизайнера) — вообще ни черта не понимают ни в какой области.

Полны матана и разнообразнейших точных наук программы биологических факультетов и факультетов сельскохозяйственных наук. Физическая и общая химия, линейная алгебра, матан, биометрия, математика в генетике, сама генетика, лютый курс программирования, физика дают биологу полную научную картину мира и вырабатывают соответствующие навыки. Не чужды матану и представители разнообразных экономических профилей, но это при условии адекватности кафедры, ибо в противном случае пришедшие в университет только за корочкой горе-экономисты сливают по знанию матана не только технарям, но и гуманитариям.

Разделение на матан и ГСМ — особый продукт совка. Дело всё в том, что совковый гуманитарий должен был быть умным ровно настолько, чтобы генерировать контент, и тупым настолько, чтобы вставлять в свои тексты цитаты про Ленина и коммунизм. Фактически, вся философия и метафизика должна была сводиться к двум вещам: Ленин — Б-г, коммунизм — рай. Матан же был нужен, чтобы строить кузькину мать и пугать загнивающих капиталистов, поэтому его нельзя было просирать.

А результат — тысячи матан-тружеников считают гуманитариев тупым, а себя -небыдлом, илитой, авангардом технического прогресса итд., одновременно корча из себя граммар-наци и с умным видом размышляя о судьбах мира. И это всё было бы смешно, если бы не утверждалось со столь серьёзной миной.

А, на самом деле, вы кормитесь за счёт труда арбайтен, создающих своими руками произведения народного хозяйства и промышленности, проклятые эксплуататоры. End.

См. также

ГСМ is JAFA
IL ADSLAFAIKAFKAISBAJAXASLASMRAYBABTUBBSBOFHBRBBSODBTWC&CCMSCYADCDDLCDDoSDFCDRMEFGFAQFNAFFTGJFTNFTLFTWFUBARGIFGNGNAAGPONGTAGTFOHISHEI2PIANALICWYDTIIRCinb4IMHOIRCITTJFGI (UTFG)RYTPJBJFGIKISSKSPLFSLMAOLMDLOICLOLMILFMMORPGNEDMNRBNSFWNYPAOMGO RLY?P2PPHPRACROFLRPGPSGRTFMRTSSADMSEOSICPSOPASTFUTBStl;drTorTOSTTYLUWBFTPWOWWTFXABYFRYOBAYTMNDZMH
ИЖ 265АПВОВНВ? • АПВС? • АСДПБАОБАПББПЕБХКПВА? • ГКГСРДТФЕБМПЕВПОЧЯЕМНИПЕОТЕРЖЖЖИЧСХКБиОКГ/АМКЛБКПЗКСМЛОРЛППМНУМПХНЁХОБВМОБЧРОИНЧОСОЯШПГМПНХППКСРЛОСЗОТСИГСПГСССЗБСУБДСХБТВНТКПТПУГУМВРУЧНН(С)РФГМХЗХЗКНРЧСВЭОСЯННПЯПОЭЗ
RL 14/88A.C.A.B.akaAMVASAPBDSM©СРDIYetcHBOKFCKKKLGRTRMTVNASCARN.B.NHKP. S.R.I.P.SOADsXeWWJDY2KZOG
РЖ АвтоВАЗ (ТАЗ) • АК-47АКМБАДБГБомжБОЧВВПВИDВУЗ (ИТМОМГИМОМФТИНМУ) • ГДЗГДРГИБДДГЛОНАССГМОГОСТГрОбГСМДВРДКДМБДПНИЕдРоЗПППИБДКВНКЕМКМВКМПКВКНДРКНОРКОБКПЛОКСПМКАДМММНацболНЛОНЛПНОДНОМНТВОБСОпСоСОСАГООТРПДРСПМСПНКСПСППРАЕНРБКРЖДРПЦСДВСОРМСПИДСССРСТССШАТЛЗТНТФБРФСБФСКНХУЯСЦАЧГКЫЮАРЮЮ
Eipi10.gif   ГСМы не знают Матан. И это печально.
Науки  Высшая математикаЕвгеникаМатанРоссийскаяСопроматФилософия (Детерминизм)
Достижения  TeXАтомная бомбаБиореакторБольшой адронный коллайдерГМОДвести двадцатьКорчевательКубик РубикаНанотехнологииПалата мер и весовРезонатор ГельмгольцаРоботыТермоядерный синтезЧернобыльЭкзоскелетФукусима
Теории и открытия  Геометрия ЛобачевскогоЗвездчатый многоугольникКвантовая механикаКогнитивная психологияПопуляционная теория МальтусаРадиацияТёмная энергияТеория большого взрыва (сериал) • Теория относительностиТеория разбитых оконТеория струнЧетвёртое измерениеЧёрная дыраЭволюцияЭлементарные частицыЭнтропия
Мемы  265xkcdБритва ОккамаДеление на ноль (Яценюк) • Дигидрогена монооксидЗадача Льва ТолстогоЗадача ЭйнштейнаЗакон МерфиЗакон ПаретоКвадратно-гнездовой способ мышленияКвадратура кругаКоробочка фотоновКот ШрёдингераМатановая капчаКритерий ПоппераМетод научного тыкаПик нефтиПоймать льва в пустынеПростые числаРекурсияСферический конь в вакуумеТеорема Абеля — ГалуаТеорема ФермаЧисло ГрэмаЧисло Эрдёша
Люди и организации  Организации (ИТМОМФТИНМУ) • БайронБелоненкоБерезовскийВассерманВербицкийда ВинчиДекартДокинзИнженерКэрроллЛабораторияЛейбницЛуговский (цитатник) • Паскаль • Перельманы (ГригорийЯков) • ПереслегинПятисемитыСаганТейлорТеслаТехнофашистыФейнманХайямХокингЭшер
Паранаука  Science freaks/Научное фричествоScorcher.ruАртефактВеликая тайна водыВечный двигательГомеопатияГСМИнформационное поле ВселеннойКвадратно-гнездовой способ мышленияНаучный креационизм (аргументы) • НЛППринцип АрнольдаСоционикаТелегонияТорсионные поляХУЯСЭлектронный голосовой феномен
Фрики и шарлатаны  SherakБританские учёныеБронниковГаряевЖдановКатющикЛотовЛысенкоМалаховМулдашевМухинНиконовОлег Т.ПетрикПротопоповРАЕНСкляровСтерлиговФоменкоЧащихинЧернобровЧудиновЧурляевЧуров
Срачи  Бесполезная наукаВзлетит или не взлетит?Дети индигоЛуносрачНаука vs религияПирамидосрачПлутоносрачФизики vs лирикиШмель летать не должен